二龙谢过山神和龙神的恩泽以后，正要依依不舍离开，龙神心生不忍，说道：“二位离去做权宜之计，待本龙适当的时机禀于天庭，请求天庭将二位纳入龙籍，介时也就有了封地。您二位若在外实在艰辛便再回此地，本龙与山神另想办法。”
近两千年的交情，使山神神情尽带凄凉，当龙神说完以后，也对二龙说道：“二位暂且离开此地一段时日，权做帮着小神维护了天威，待事情过段时间以后，小神联络土地、城隍联名向天庭保奏您二位的功德，并将您二位的身世一并上达天听，请天庭赐恩于二位。”
二龙再次拜谢山神以及龙神的重情以后，便离开了五云山，重新过起漂泊的日子。
二龙走出大山，几经辗转，才看清眼下的世界是一个千疮百孔，民不聊生的世界。处处不是蝗灾便是瘟疫，不是旱灾便是洪涝，再不就是兵灾人祸。
这些还不算加在百姓们身上最重的磨难，最让人承受不住的是元朝末期的统治制度带给他们的苦难。此时的社会制度已经不是一个国家应有的现象。
统治者已经不把自己的百姓看做自己的百姓。他们为了满足自己的残暴凶性，将自己的百姓分出等级。人为的激化着民族矛盾，无底线的给大多数被划为低级的那些百姓，无休止的增加着苛捐杂税，赋役负担。
那些些被天灾人祸逼迫的走投无路，生死无门的百姓，纷纷揭竿而起，加入到了反元斗争的义军之中。
地道不宁似乎还想影响着天道。二龙越发感觉到天道的不容，因为无论走到哪里，不是被封地之神驱逐，便是遭到神婆巫士的骚扰。
二龙饱受着世态炎凉，承受着世间酸楚，漫无目的来到鄱阳湖边。二龙望着着这广阔无垠的湖面，悲叹着无自己一席之地。
二龙小心翼翼的借着这并不清澈的湖水洗去满身的风尘，而后离身湖面，继续寻找着明知渺茫却不得不找的寄居
二龙刚离开鄱阳湖不远，便听到在好些老人悲怅的哭声和祈求声。二龙离开五云山以来，虽然对这种声音司空见惯，可今天这些哭声却特别让人揪心。于是，二龙隐起身形落身在这些悲哭祈求者的附近一探究竟。
原来，这些悲哭哀求的老弱都是附近的百姓，因为家中青壮都被官府征做了劳役，农田里的伙计便落到这些老弱身上。为了生存，这些老弱在农田耕种倒也无怨，可是让他们雪上加霜的是，官府竟然把家家户户赖以耕种的铁铲，䦆头、犁铧、镰刀等等这些金属农具尽皆没收。其理由是预防反
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