统计得出的结果是，科目虽是十三，验方以及涉及到的种类何止数百科，足足有上千之多。
我看着琳琅满目、无所不包的千百科目，竟然对先看那篇无法取舍，最后还是从十三科中的第一科“大脈方”看起。
我发现，我看本书最大的方便之处，在于对其中符咒的理解以及使用上的融会贯通已无须再做研判和习练，我想这定然是我自身法力修为所致。这样一来，凭借着我过目不忘的优势，当看完最后这科“砭鍼科”时还不到三更天。
我又对自认为记忆模糊的部分，尤其是曲赛花最擅长使用的使人失去记忆的部分做了复习。在做复习的过程中让我再次钦佩起先贤留下的金句：“温故而知新”是多么的真实贴切。
因为这五个字使我在温习中领悟并挖掘出各科使用时的另一大隐秘。举个列说，假使此刻我用曲赛花使用的那个法术使人忘却往事，施术时，被施术者无须呈熟睡状态。
我在温习中获益以后，为了更好地利用这本《祝由百科验篇》解百姓疾苦，索性又温习一遍。直到我对全篇孜孜不倦通读了数遍，做到了融会贯通，想哪做哪时才把书籍合上。
合上书籍，我稍打了盹，便带着五鬼去了城隍庙。
当我来到城隍庙的时候，看到城隍庙庙门外不像城隍爷说的那样纷乱。这种现象并非是晚上人少，而是人们有次序的排起了一条长龙。这条长龙随着庙门口求事解难的者不间断的离开而不断往前蠕动着。
我看到离开庙门口的人一个个面带笑容，神态安宁，我好奇的拦下一位老妪询问：“老婆婆，您这样高兴有何喜事，说出来也让俺跟着高兴一回呗？”
“怎么，小哥不是来求城隍爷禳保的？若不是快回家睡觉，若是就到后边去排队。城隍爷可是说了，谁加塞就永远得不到城隍爷的恩赐。”老妪说完匆匆走去。
我心中对这个城隍爷好奇起来，因为城隍爷已经陪同曾祖去了冥界。于是我又拦住一位壮年男子问道：“大叔，您能给我说说为啥事来求城隍爷的吗？”
“去、去、去，小孩子知道个啥，我排了一晚上的队辛苦死了，还要急着回家睡觉，别耽误我赶路。”
我看着这位极不友善壮年的背影，决定不再向这些人打听，而是直接到庙门前一探究竟。
这对长龙以庙门外第一人首。此刻为首的是一位年过半百的老者。天虽已四更，这位老者却精神十足，神情激动，时不时的往庙门内探头，看上一眼庙内正在接受城隍爷赐福的
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