突破罩住咱的这道阻力而已。”
“既然没有好办法，也只好试一试，看能否在最短的时间里研制出一道法术。若没有有效破解这道巫术的一道法术，我们早晚难逃这道巫术的伤害。你们为我护法，我即刻入定。”
时间一个时辰一个时辰的过去，众人警惕着周围的情况，神情紧张的守护着我，只有五鬼时不时的腾身空中，在抵近那道阻力的时候，用手中双钩对着虚无渺茫的阻力乱砍一通，之后再试着从砍过的地方看是否能够穿过，每次都是带着极大的失望回落至地上。
十几个时辰过去，一道新法术已经到了论证阶段，我自信这道法术定然能轻而易与破解这道阻力。
我创制这道法术，与创制旷宇大法的理论依据相同，也都同样严格遵守着曾祖传授的“守一”、“存思”、“心斋法”、定观法”这四种法门。
这两道法术研制的成功，曾祖传授的法门与这套理论依据，两者是缺一不可的。在研制旷宇大法的时候，我便搬出了这套理论依据与魔界的现状做了对比，当确定了这套理论同样适应与魔界的时候，对法术研制的成功便给予了极大的希望。
这套理论依据，便是自然界阴阳理论的四种体现：对立、互根、消长、转化。
阴阳对立在我们生存的宇宙里体现的最为直观，例如：天地、日月、昼夜、寒热、雌雄等等。然而在这里，虽然没有天地、日月、昼夜、寒热等的对了，却仍存有上下、左右、进出、内外、刚柔、快慢等等这些对立。这便说明阴阳理论的第一个要素在魔界是存在的。
阴阳互根便是指阴阳相互存在，相互依赖的一种关系。这种关系是人类唯物思想与辩证理论的完美结合。这种关系体现出阴依存于阳，阳同样也依存于阴。我们生存的宇宙里与魔界同样有着‘里依赖于外’，换句话说：没有里也便也就没有了外。上下的相互依赖等。
尤其是对于物质属阴，功能属阳而言，在我们生活的宇宙里与魔界是相同的。《素问•阴阳应象大论》中所说的：阴在内阳之守也；阳在外，阴之使也。《素问•生气通天论》中说：阴阳离决，精气乃绝。都说明着孤阴不生，孤阳不长；离开了阴阳之间的相互依赖、依存一切将不会产生。然而魔界也存在着阴阳理论的互根现象，这便有了事物生长的理论依据。
阴阳消长，阴阳理论的第三个因素也存在了魔界里。我曾听曾祖说，阴阳消长是指互相对立，互相依存的阴阳双方并非是处于静止不变的状态，而是处于相对立的两种状态
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