人人以为‘赌’是天性，‘赌’是自然，‘赌’是相济，因赌而获便是顺应天性，顺应自然，顺应相济。故此，以赌为获取的方式便在欲界初天被共识。不仅如此，上帝也就此获取方式给于了认可，并制定出获取法则。
然而，上帝此举看上似在纵容欲界这种以赌获取的方式，实则不然，上帝用的正是欲堵先疏，疏而至导的方法，使我们在‘赌’的过程中，对‘赌’的真意自行认识，并能善加利用‘赌’的真意，而和谐宇宙，造福万民万物。
经上次与小真人一赌之后，我等从真人智慧中幡然醒悟。体会到“赌”非是狭义的获取，也非是为了这个狭义的获取而苦心研制出的这那诈骗之术。万事万物的两面性，虽然使‘赌’衍生出了欺诈和邪恶，却因仅存在于角落里的邪恶和欺诈，使得广义的‘赌’越发真切。
这种真切，即修养着：忠、诚、信、孝、礼、仁、正、义、宽、和、勤、俭，又为持有这十几种修养的民众演绎着真正的‘赌’者的：德重、宽宏、智慧、克己、谨慎、慎行、、慎言、贵恒、周全、通变、善听、善决。正是这些形态，诠释出‘赌’的广义以及‘赌’的真正含义。它的广义是万民、万物籍此获取趋利避害的天性使然，它的含义便是‘赌’催生着万民顺从天道自然的智慧与能力。
天道之‘赌’，无不乘天地正气，无不任万物之性，无不生于无极，化于太极，动于阳，止于阴，这便是‘赌’之自然的真意。
秉承天性、自然的‘赌’，方能产生杨抑相济的结果，这种相济的结果便是万民、万物‘赌’来的那份趋利避害，便是‘赌’来的天地、自然、万民、万物之间的和谐。所以我们将放弃狭隘、欺诈的‘赌’，而去天道自然中豪赌一场，方不枉天帝教化以及真人开悟一番……”
天人少年话语诚恳，见解深奥。尽管他口口声声感谢我对他们的开悟之恩，我却对他所讲‘赌’的含义闻所未闻，听得也是一知半解。
别管怎么样，这场危机总算过去，于是我对他们拱手道：“恭喜你等乔迁忉利天，同时也恭贺你等有听孔圣人教诲的机会。本真人就不打扰你等高升，就此别过。”
这些天人的神态即刻庄重起来，从他们身上再也找不到不羁的神态，倒还真有了些神人般的气质，纷纷与我们拱手作别。
接下来的返程异常顺利，当我们突然降临紫薇轩的时候，曾祖却未卜先知，整个紫薇轩已然是张灯结彩，早已笼罩在了无比喜悦的气氛之中。
鼓乐声与人们的欢
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