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第492章 兆墓种类

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高手过招中的‘隔山打牛’,看似受侵害的是灵魂,实则受到侵害的灵魂带给世人的伤害是无形的、微妙的、深重的。

不同的行为自然产生出不同的结果和效应。故此,灵魂一旦被魔化,对世间的危害速度、时效、程度将最严重,最可怕。基于此,老朽最先研制出了几种阻止魔神破坏陵寝的方法。

老朽在讲解阻止魔神破坏寝陵的这几种方法之前,不得不与你们普及一次陵寝的各种兆墓形态以及兆墓原理。也只有融会贯通了兆墓学说,才能理解老朽何以制定此法,才能在实战中引申并完善此法。

老朽相信你们都知道,丧葬事宜是世人的一种信仰。世人之所以信仰丧葬,一是为了让逝者的灵魂有个安息之所。二是后人对先人寄托哀思和缅怀的形式所在。三是后人希冀先人灵魂能给予后世应有的庇佑。

基于此,数千年的信仰,促进和推动了丧葬习俗的发展,时至今日丧葬形式或形态已经较为规范。这种理论和模式的规范便包含着兆墓形态。兆墓的意识形态又体现在昭穆和风水两个方面。

风水方面的理论和实践,你们或多或少有所理解和掌握,老朽不再累述。昭穆形式的几种形态,才是老朽今日要着重讲给你们听得。

尽管兆墓制度对墓道、墓室、椁室、地面地上的建筑等等都有严格的等级和区别,皇陵、王墓、贵族族墓、豪富公墓、平民墓穴等各方面都有极大的差别,然而,其昭穆理论是相同的。

对于各阶层陵墓的形态,你们会在与魔神较量的过程中认识。据老朽推测,陵墓规模的差异虽然不影相魔神对陵寝的破坏,然而,因为陵寝规模遭到破坏与否,对灵魂的影相不大,只有昭穆排序被打乱,才能真正伤及到灵魂,真正使灵魂不安。

只要灵魂安宁,便不会被融进魔魂。这一点,老朽是认定了的。老朽相信魔神也能认识到这一点。故此魔神不仅不会破坏寝陵的容貌和建筑,而且还将会将把宏伟气魄的皇陵、王墓作为其巢穴,也因此只对昭穆排序进行破坏。

你们一是要积极保护陵寝墓地中的昭穆秩序不被破坏,使灵魂永保安宁,二是要努力修复被破坏了的昭穆秩序,并拯救面临魔魂侵犯的灵魂,三是要及时消除融入魔灵的灵魂对世道产生的影相,并想法将融进其灵魂中的魔魂逼出灵魂躯体,并给予消灭。四是在所做一切的过程中择机消灭魔神。

按照数千年的宗法制度,无论是宗庙、墓地、神主等辈次的排列,还是世人在生活、礼仪、活动等中的辈分排序上,都是


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