状态，双方对峙态势已是剑拔弩张，混战似乎一触即发。
我充满好奇，拉着曾祖的手来到就近的人群外围想看个究竟。因为众人多挡了视线，我便腾身空中，在店铺门前俯瞰店铺内外的情形。
被百姓围得水泄不通的店铺是家古董店，这家古董店里的掌事和主管、伙计堵在店铺门口正与门外百姓理论着什么。百姓们的吵嚷声掩盖着掌事等人的理论声，百姓的吵嚷声又因为各持己见，众说纷纭而影响的谁也听不清谁再说些什么。
这种纷乱的场面又持续了半个时辰，直到一辆马车停在百姓外围，马车上走下来的一位五十几岁的员外，在他扒开人群来到铺面门口，并转身面对百姓的时候，百姓中的纷乱、杂吵，这才渐渐平息下来。
远处对峙着的那两伙人，也因为乘车员外的到来，而偃旗息鼓，纷纷跑来店铺，拥挤在人群外围，踮着脚尖，伸长着脖颈，想听听员外说些什么。
众人有了些安静之后，员外说道：“赵钱两姓的乡亲们，蔽店近日所售出的部分古器，的确来自蔽殿最近收藏来的那件巨鼎。
既然巨鼎被赵家认定是下葬始祖时的陪葬之物，本人定当奉还赵家，古鼎里涌出的那些古器被钱家认定是钱家下葬始祖时的陪葬之物，当然这些古器也应追回后还给钱家。
然而，你们赵家以古器出自巨鼎而强求敝人将两者一并交还给赵家，钱家又以巨鼎内尚有未吐尽的古器为由，也强求敝人将两者一并交还给钱家，试想，敝人怎可能同时满足赵钱两家？
你们两家各持己见，甚至拔刀相向，敝人很是遗憾和痛心。为此，敝人去到相国寺求教了空空禅师。据禅师讲，尽管你们两家都有充足的理由证明巨鼎及古器是始祖的陪葬，此等诡异定然是因果之象。禅师说既然是因果，究其原因非在阴间，便在阳世。故此，赵钱两姓应尊重因果，各守本分，以待善缘。所以，敝人决定收回之前对两姓的应承，此鼎以及它涌出的古器做因果自行处理，还望两姓乡亲尊重佛理……”
适才还想拼命地赵钱两姓人家，尚未听完员外的说辞，便对员外同仇敌忾起来。场面顿时又混乱起来。争吵声，谩骂声，怒喝声，此起彼伏，一声高过一声，且全指向了员外。最后愤怒起来的两姓人竟然开始往铺面门里拥挤。场面出现了强抢古董店的苗头。
员外已经想到后果，于是高声急语纠正前番的说词，道：“乡亲们！你们若一再坚持自己的主张，便还是使用之前的处理方法，赵钱两姓自行解决古器和巨鼎的归属
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