这是后怕，如果不是偶然的原因让我逃跑，恐怕赵正豹真要扣押我呢。
我总是在想，什么叫巧合，什么叫必然？
假如，有一万个蒙面的人站在你面前，你拿着枪乱开枪，杀了九千九百九十个，剩下的十个人会说：“你为什么一个人也不杀？你根本杀不了人！哈哈，没人能杀我，我是幸运的天选之人。”好吧，你继续杀，但仍有活着的人高喊自己是幸运的。如果他死了，那么还是没人说他是不幸的——事实上，这样一切都不存在了——我没杀人，因为我把人杀完了。
你觉得这不是“必然”的，因为太“巧合”。只有巧合的人能活下来，或者巧合的事情才能被记住，从这个意义上讲，一切都是巧合的，连“必然”也是巧合的。如果我不是巧合的，现在为什么是我而不是别人同你说话？你为什么看我写的回忆录而不是看别人的回忆录？如果你不和我说话，不看我的回忆录，那这件事怎么会存在呢？因此万物只有“巧合”，没有“必然”。
我的一切经历都很传奇，我通常把这事解释成巧合。但我是必然的我，而必然的我为什么是如此巧合？
我想了好久，可以用大明彩票的例子来解释，我说的是理论上的大明彩票，不是内廷控制的有猫腻的大明彩票。彩票发行一亿张，有九千九百九十九万九千九百九十九个炮灰，有一个幸运儿。幸运儿是随机的、偶然的，但对这一亿人确是确定的、必然的。如果你可以跳出渺小的自我，把自己当成这一亿人，那么你就必然地得到这幸运的彩票。
假如不是我写这段历史，而是别人写，你也会怀疑他作假，任何一个人写这段历史你也会怀疑他——但你要明白，总会有人活下来告诉你这个历史，如果没人告诉你历史，你也不会知道没人告诉你历史。
后来，当我们逃出包围后，当那些禁军这样问我的时候，我的回答就是上面的话。
我说：“不是我们幸运，而是不幸运的我们已经死了。我记得一本书，把这叫做‘幸存者悖论’。”
我继续说：“你们每个人都会跟着我安全地回到京城，每一个人都会。如果你们死了，你们也不用担心，因为你们什么都不知道了。所以，你们每个人都会跟着我安全地回到京城。”
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两河军派出了他们仅存的骑兵趁着夜晚对我们发动进攻。
值班禁军警卫都装备着能够夜视的望远镜，我们有着充足的弹药，他们的人马还没看见我们死个精光。
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