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30岭南人(下)

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是罪人!你们有原罪!你知道你们大明是怎么对付我们大民的吗?我把你们开除出华夏!”

我叹口气,说:“坦白说,我确实不知道当初大明是怎么对待大民的。但我知道任何一个朝代是如何对付前朝余孽的,也知道大明是怎么对待大明臣民的,也知道各个朝代是如何对付各朝臣民的……但是,这有什么奇怪的……”

林立:“这就是罪!你们犯罪了!”

我:“那是大明的罪好不,它早灭亡了。”

林立:“灭亡?改个名字就叫灭亡?大明的罪全部流在你们的血液里!”

我:“五百多年过去了,你累不累啊?你管这么多干什么?那时候天下人都没出生呢。连你都没出生呢,有个屁的罪。”

林立:“这就是罪,这就是原罪!我和你说过多少次!这就是原罪!祖先的罪,子孙就要承担!这就是原罪!”

我正要反驳,林立继续说:“大明始皇帝朱大长为了篡权,把天下忠良全都杀光了!大民皇族就留下一个末代公主在岭南!你们每个人手上都蘸了血,我们岭南人每一个都和你们有血海深仇!”

趁着他停顿的时候,我说:“前朝和前前朝的恩怨,关现朝何事?”

林立:“罪人!罪人的后代是罪人吗?当然是!你们一出生就是!你们还没出生就是!这就是原罪!原罪就是,无论你承认不承认,无论你做还是不做,你都有罪。”

头好疼。

我说:“我看过《元老书》关于原罪的说法。他们口中的原罪似乎和你口中的原罪不太一样。你说原罪在于祖先的罪,而他们说原罪在于人本身。这样说吧,照你的说法,假如大明没有对大民干那些事情,我们就没有原罪了,不是吗?这样的话,那原罪这个概念还有什么意义?‘原’的意义是什么?如果有原因,那就不是‘原’了是吧?我觉得,似乎元老会的原罪概念比你的原罪概念好得多。坦白说,我觉得我们是有罪的;但我们有罪,不是因为大明对大民干了什么,而是因为我们作为人类的无知和傲慢。我们无知,却以为无所不知。”

林立瞪着我,似乎不明白我在说什么。这很正常,因为我也不知道我在说什么。

林立咽了一下吐沫,不理睬我的话,继续说着他的话,仿佛一个小孩子在诉说委屈;而且仿佛这个小孩子说过无数次,以至于成了他的习惯。他说:“坏人残杀好人,恶人残杀善人,不信者残杀信仰者,平民残杀贵族,流氓残杀良民,你们造成了你们的罪,你们过去受苦,将


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