的事件来对自的主观来进行锤炼。
主观的修行其实就是自己主观想要的，应当去遵循，自己主观不想要的，应当鄙弃，说起来很简单，但实际很难，因为你分不清这是不是你想要的。
就好像钱和房子，很多人都想要，但这是你主观想要的吗？不，不是，它只是客观世界加持的，你想要的是钱和房子背后更深层次的东西。
左门长其实是不太想参与这次的抗倭的，但在思忖良久后他发现，他之所以不想来，并不是他主观意义上的不想来，而是这个客观世界几十年对他的塑造，让他并不想参与这世俗的一切。
所以，下山抗倭对他而言，并不单单只是家国大义上的事，更是一场对自身主观的磨炼，他需要逐步摆脱过往一切对他主观的影响。
这也是左若童喜欢找张之维论道的原因，倒也并不是真的想在张之维这里得到什么不得了的指点，而是把张之维当成了一块明镜，以此来映照出自身的不足。
不仅仅是左若童，其实张静清也是这么做的，张之维在龙虎山修行，每每有什么收获，都会第一时间就去和张静清探讨，只不过因为自身禁制的原因，张静清很多东西都不能够明说，不能想左若童一样畅所欲言。
一番论道之后，张之维告辞了左若童，身形化作一道闪电，破空而去，回到了龙虎山。
回去之后，他先是去大上清宫拜见了师父，将左门长对于抗倭一事的周全安排，以及最近其在修行境界上的突破，都一一告知了张静清。
张静清听闻了左若童的近况之后，脸上露出了由衷的欣慰之色，他捋着胡须，感叹道：“好啊，好啊！我这位老友，终于是找到了真正属于自己的路。”
随后，张之维看着师父，忍不住问道：“师父，左门长已经找到了自己通天的路，那您呢？”
这个问题，把张静清问得一愣。
他沉默了片刻，随即洒然一笑：“为师啊，一直都在路上，当下，正是修行时。”
闻言，张之维顿时就放心了。他仔细一想，其实自己现在的很多修行感悟，都离不开师父在暗中的点拨。
虽然师父从未给过他任何确切的修行方案，但每当他在一些关键性的节点上产生困惑时，师父总能以一种看似不经意的方式，给出最核心的意见。
这倒并不是说张静清比他现在的境界高，只是因为某些原因，张静清的见识比他多，这些见识他虽然不能直截了当的说出来，但还是可以旁击侧敲的点拨一下。
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