简木牍的消耗量，就是一笔天文数字，再加上刀刻经典的人工，没有一年半赞，根本连一卷论语都别想出全。
可是现在大不同了，宣纸是皇帝钦定教育界产品，而且宣纸得名，是来自于皇帝给孔夫子封了文宣王，取了这个宣字。
这是什么？！天命啊。
那些读书读了一半，说懂他其实屁也不懂，说不懂他还识得几个字会念几句毛诗的读书人，实在是浑身燥热热血沸腾腾云驾雾雾里看花。总之千言万语一句话：皇帝万岁万岁万万岁。
一张宣纸，解决了多少读书成本？直接干死多少世家的藏书量？武德年全国收集书籍经典，放在贞观四年，那根本就是个略显搞笑的行为。
而在贞观五年，保利营造接连改进了调版印刷的排版以及手动油印机的油墨问题，使得出一套孔祭酒的《五经正义》，也不过是半个时辰。连打孔加封皮，全部加起来一共半个时辰，一本崭新的《五经正义》，就可以从钓鱼台工坊直接送到务本坊的小学。
也就是贞观五年的年中，五姓七望才感觉到前所未有的压力和恐惧。经典解释的最终比拼，无非就是教育人才的厚度，以及教育手段的财政资源。
这两样如果是朝廷公推，光崔氏在朝廷的人脉姻亲，也足够阻拦李唐一二十年的。望族的骄傲，还能持续个一两百年。
可是莫名其妙就冒出来一张宣纸，一套印刷机，一大笔钱，别说五姓七望了，民部礼部的人都懵逼的不要不要的。
更加夸张的是，民部和礼部连议程都没有，实际上门下省都没有想过拟定这样的议案，结果皇帝中旨，依托自身内府的财力，加上李氏自身基本盘的人力资源，直接在京畿地区搞了教育普及。
而教案，用的就是孔祭酒的讲义。
自司马家上台以来，几十个帝王做不到的事情，李世民一年半就做到了。
这不是天命是什么？！河东河北的世家都快吓尿了。
当然知道细节的人，肯定会去琢磨，是什么样的“祥瑞”，才能让李董这样的嚣张跋扈日天操地？然后大家就拨开历史层层的迷雾，发现一只江南的土鳖，他在玄武门事变之后，就在长安搞风搞雨……
然而这时候弄死张德也没什么意义，李董现在整个人就是一种“寂寞啊，无敌好痛苦啊”的状态。
作为虽然比不上崔氏但也不会差多少的世家，当发现干不死“国”的时候，立刻就把“家”缩小一点，精华一点，然后抱着“国”的大腿叫爸爸。
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