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第七十四章 土王不土

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  当年新罗被大唐摆了一道,新罗国制“骨品神权”随之瓦解,带给周围“附属国”的冲击不可谓不大。

首先就是称呼上,原本“苌山国”等土邦,国主多自称“臣智”,但自从世仇新罗人流窜到“苌山国”之后,让土著们得到了“开化”。才知道原来外面的大国大邦,国主都是称王。

于是第一次,“苌山国”国主自立为王,而他的妻子,就成了王后。

其次就是居所行走的方式,发生了巨大的改变。原本和大多数的土邦一样,“苌山国”是以部落的形式散布在山海之间,没有中心城市,更谈不上城墙之类。即便是和他国进行交易的地方,也不过是个开辟出来的山谷,约定成俗在某个月亮特别圆的时候,就一起过去交易。

新罗人的到来,首先带来的是更加科学合理的历法,同时也带来了先进的房屋建设以及等级观念。

“苌山国”在世仇的帮助下,有了“王宫”,虽说“王宫”扔幽州,顶天就是个低配四合院。可对“苌山国”的土著们而言,自家的首领,有了“威严”。

最后就是体制上的迅速进化,“苌山国”在几年前,还有“公产”,但是短短数年时间,不但消灭了“公产”,还进行了初步的户籍统计。

只是这种户籍统计,还是在新罗人的帮助下做到的。实际上新罗没有被大唐摆一道之前,其本身还是大唐的民部高手帮着做了统计。

“苌山国”并不统计“户”,而是统计“家”。也就是一对夫妇,就是一“家”。倘使祖孙三代同堂,放中国,便是一“户”,更有兄弟不分家的,也还是一“户”。而在“苌山国”,统计“户”很难,反而一对一对的统计,极为方便,只需要在石壁上划线即可。

整个“苌山国”,共有“家”一万一千,也就是说,保底人口在两万出头。放朝鲜道全境而言,也的的确确算得上“大国”。

又因为“苌山国”是多重体制混合,这就导致其军事上,还是“全民皆兵”的状态。甭管装备如何,有的士兵甚至连把石斧都没有,但总兵力“一万”,在朝鲜道行军总管眼中,这也是有四个军,相当可观。

正因为“苌山国”是“大国”,新罗人流散之后的选择,其中之一就是前往连连征伐的“苌山国”。其它有门路有条件的,早早跟着靺鞨人、室韦人的商队,前往幽州找了关系,混到了“绿卡”。

至于有些靠倒卖新罗婢出身的,更是如鱼得水。唐人对新罗婢的概念并不深,并不知道新罗国内其实也是邦


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