第一针施针停顿了一炷香左右的时间后，拔除掉针，然后接连施展后续两针，主调血气，通络心神，让其恢复清明的神智，五脏六腑也能得以滋养，得到刺激。
这两针，是最为重要的，在把脉检查的时候，这女子的脉象沉，很是杂乱，而且来得很是迟缓，几乎沉脉、迟脉的所有脉象都出现过。这也说明了这瘟疫乃是一种阴寒邪戾之气侵犯入体，不是那么简单就可以根治的。
“也难怪爆发出来居然这么迅速，传染那么快，死亡的人那么的多。”
第二针与第三针的速度进行得很慢，李天一通过真气，不停地捻转着银针，然后不断的将体内的真气输入其体内，打通其全身被淤塞的经脉，顺通其气血的运转。也只有这样，才能为下一步做好基础。
时间缓缓的过去，转眼间已经过了三刻钟，这时，李天一顾不得擦拭去脸上的汗水，慢慢的捻转提拔出一根根银针。等得十几根针全部拔出后，见女子的嘴角溢出一口瘀黑的血液，他的心里一定。
“第四针，通脏腑！置之死地而后生！”
李天一取出了四根针，分别朝着女子的百会穴，两边的太阳穴以及神庭穴刺进半寸。
这三个穴位是死穴，他采用的是伏羲九针中的一种置之死地而后生的办法。现在这女子的情况已经是生死一线的时候，虽然有前三针的诊治，稳固通络，但是真正起作用的，还是这四根针的“死针”！
伏羲九针是一种特殊的行针手法，这“死针”也是伏羲九针的一种手法之一。所谓阳至极则阴生,阴至极则阳生，死局之中必有生路。而置之死地而后生，正是兵行险招的一种，除非是医术极其有经验之人，否则都不会走这一步。
李天一他也从未施展过，这些都是在《伏羲九针》一书中行针手法中所见到的，书中所写的行针手法数十种，相互配合又能有多种变化。因此，这一次，也是他最为困难的时候。
李天一知道头为人体内诸阳的汇聚之地，也是人体百脉之宗，而百会穴则为各经脉气会聚之处。百会穴性属阳，又于阳中寓阴，故能通达阴阳脉络，连贯周身经穴。
因此他选择百会穴，也是着重在各经脉气会聚之处的作用，通过这“死针”的运转，调动全身的气血，阴阳交汇，反转五脏六腑的气机，再加上神庭与太阳穴的配合之下，使得她的脏腑得以恢复生机。
这便伏羲九针行针之法——死针。
死针的施展只有半柱香的时间，不能多也不能少，多之反害，少之
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