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第23章 选项D:以上三种都不是

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功而去的。

所以这一题考的不是炼丹水平而是炼丹时候的一个态度。

……

……

如此两天过去,楚宁看着剩下最后一道题目,选择先放松一下。

这五天比他过去五十年感觉过的还要漫长,简直是煎熬。

再次观看最后一道题目,楚宁和最开始有了不一样的想法。

最开始看到这最后一道题目的时候,他觉得出题人是故意挖坑,但在做完前面题目后,楚宁突然明白了一个道理。

出题人并不只是给挖坑,而是想要看到他们这些选手的态度。

“如果说六派代表着炼丹师们不同的信仰,那我的信仰应该就是拿来主义。”

楚宁在心里轻语了一句,前世许多民族都有着自己的信仰,但唯独他们华夏百姓是最没有信仰的,准确的说是华夏人只信仰自己的老祖宗。

华夏人主打的就是一个实用主义。

前世民国时候,西方那边多少教会到民国进行传教,那些个教士自以为感化了许多人。

殊不知要不是看在教堂发馒头发食物的份上,鬼才会去教堂听课。

对华夏人来说,对自己有利的就是民俗良序,对自己不利的就是封建糟粕。

左眼跳财那是我多年行善该有回报,右眼跳灾去他吗的封建迷信。

这套实用的拿来主义,放在这最后一道题目上也是用得上的。

如果按照这位出题人前面出题的风格,其实也可以套用在这最后一道题上面。

不管是哪种理论,只要能够让我成功炼制出来丹药,那就是有用的理论。

最后一道题,楚宁很快给出了答案。

【炼丹六论,利吾者,吾从之,不利者,吾反之。】

做完这一百道题目,楚宁没有选择检查一遍,该思考的在这几天时间都思考完了,这个时候回头检查,反而有可能会让原本正确的又变成错误的。

前世考试经验告诉他,越是那些不确定的题目,就越不要去检查了,因为你再检查心中也是没有底的,后面给出的答案也不能保证正确,索性相信第一时间的判断。

楚宁将神识从玉简里收回来,目光看向了四周,此刻已经是第六天了,不少选手也都做完了题目。

这些选手虽然做完了题目,但楚宁从他们的脸上看不到自信和喜悦,更多的是茫然和不确定。

包括童守先和鲁嗣中这几位热门选手,此刻


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