一种：坚守不出，待敌自毙--既然打不过敌人，干脆深沟高垒，对峙下去，黄巾神兵力大无穷，终究是血肉之躯，他们也要吃饭的，如今天气寒冷，大雪将至，敌军又粮草不足，只要继续消耗下去，必然能够取胜！
张郃、蒋奇推崇这个策略，想要不战而屈敌之兵，活活耗死数十万黄巾军，这个办法符合兵家之道，又狠又毒，可行性也很强，不过吗，杀伤也必然惨重，一战之后，冀州恐怕就要千里无人烟了！
第二种：夜袭敌营，战决--消耗战损失过大，不到万不得已，还是不要使用，不如主动出击，夜袭地营，黄巾军都是乌合之众，训练不足，防备松懈，突然袭击，定能一举克敌！
至于黄巾神兵吗，需要喝下符水，才会挥出威力，偷袭他们，打断请神附体的过程，不就行了吗！
刘备是这种意见的支持者，一方面是爱护百姓，不想弄的生灵涂炭；另一方面，也是为自己考虑，桃园兄弟要想掌握兵权，必须立下战功，不出去打仗，怎么有立功的机会呢？
第三种：对阵沙场，驱邪灭妖--黄巾军厉害之处，不过是会一些邪门妖法罢了，既然如此，咱们就摆开阵势，请几位得道高人，再准备一些驱邪的东西，破了对方的神兵，不就行了吗？
不用说，想出这种办法的人--就是袁尚了，这位三公子效仿古人，喜欢招揽奇人异士，麾下有几位‘法力高深’的法师，信誓旦旦的保证，自己只要小试身手，定能破了黄巾军的妖法！
三种意见，各不相让，一番争论之后，决定各行其道，不管有用没用，先试试再说！
一声令下，袁军将士忙碌开了，他们修筑壁垒，挖掘壕沟，储备粮草，做出一副长期坚守的模样，同时派出大量的游骑兵，侦查敌情，寻找黄巾军的漏洞，准备出其不意，攻其不备……
另一边，三公子袁尚也没闲着，调动自己的人手，四处收集破除妖法的东西，什么神像、法器、念珠、桃木、绣花鞋、女人内衣……之类，统统没有放过，还有驱邪必备的法宝--黑狗血！
华夏文化中，狗对应十二地支的戌土，也是阳土，乃是纯阳之畜，所以说，黑狗先天阳气最纯，以阳制阴，最适合驱邪之用了！
于是乎，方圆百里之内的黑狗倒霉了，袁军人马四出，挨家挨户搜寻黑狗，找到之后，立刻杀掉取血，涂抹在法器上，准备驱邪之用！
乱世征战，民不聊生，老百姓都吃不饱饭，那有余粮养狗呢，士兵们找不到黑狗，就把其他狗染黑了
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