人族第一尊武圣帝禹留下的拳意，历经千年而未曾磨灭。
这是武道意志，是武夫讲的神意。
其实长存的又怎么可能是武道意志，只是天地灵机而已。
那天地灵机因何聚而不散？
是人过于强烈的意志！
再说被莫成君斩杀的那一尊离火魔仙，他即使是死了，身体都充斥着愤怒之意，不曾消散。
那为何愤怒能近乎实质？
只因为，有天地灵机承载。
再深入思考，另一个问题，魔道，邪道和正道法门具体有何差距？
曾有人言，力量无对错正邪，可在九州人族修仙界这里是不适用的，因为某些力量从诞生开始，就带有原罪。
因入魔道者，必然沉沦于人之七情六欲，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，则其一而不可自拔。
如离火魔仙，因恨而生怒。
而邪道呢？
想想那些在《黄粱一梦》中诞生的邪剑修，他们选择的是沉沦，是放弃底线，是不择手段。
只因心入深渊，犹如犯罪，虽剑意炽烈，却只得关入牢狱。
而正道法门，莫成君修剑意，最是明白，所谓信念其实是一种有底线的坚持。
及至这香火神通，虽驳杂，但这就是人之心念寄托于在了天地灵机之上。
及至此时，似乎一个早就应该已经明了，但直到这一刻莫成君才总结出来的道理，终于在脑海中成型。
他取了那本直指修仙问道本质的密录——《天书》，翻开，就见第一页上写着曾经的研究所得。
“仙之一途，是以天地灵机为工具，对暗能量和暗物质的开发和利用！”
此时，莫成君在前面添上了四个字——第一结论。
然后，他又向后翻去，略过一大堆的证明过程，直到空白页，他又在上面落下四个字。
第二结论。
至此，莫成君却停笔，思索许久才落下：“仙之一途，天地灵机可承载万物生灵之意识，即为灵性！”
是的，莫成君给修仙界所言的‘灵性’，下了一个定义。
这似乎很简单的一句话，但这就真的像是‘一加一等于二’一样，属于最基本的规则总结。
看似简单，可在莫成君这里，仿佛连贯上许许多多的知识。
那么，再一个问题，何为鬼？
对，就是‘人死为鬼’的‘鬼’算什么？
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