早被查了个底朝天，除了墙皮和地板，只差吃饭的碗筷没有被收走，其中有一根谭家祖上传下来的紫檀木手杖，竟然被当作了一个重要的证物。理由是谭长声曾经以此展开话题，向来访的客人讲了一个李鸿章的典故，言谈中，他不仅没有认识到李鸿章卖国无耻，腐朽堕落，讲的内容还极其荒谬，动机更险恶无比。
据说那是1896年李鸿章访美时，特意去祭拜美国南北战争英雄、还当过美国总统的格兰特墓，并向格兰特夫人返还了格兰特1879访华时送给李鸿章的手杖。这个物件伴随李鸿章经历了洋务运动、中法战争、甲午惨败。而格兰特早就当面奉劝李鸿章效仿日本进行的体制改革，最终未能实现，令李鸿章回顾十多年波谲云诡的各种经历，不免感慨万千。也许正因为这个心情，他才将手杖交还给格兰特夫人，并深知不仅他无力变革现状，今后的中国也永远不会有“洗心革面”的局面出现，因为即便放下倨傲，继续效仿西方，也还是必然坚持“西学为用，中学为体”。
有了这些证据确凿的黑材料，很快，谭长声毫无争议地被划定为右派——据说没有把罪名定得更大，还是有人冒险替他说了好话。不过，即便如此，在他惊怕懊悔心情下的辩解过程中，被至今已永远不会知道来自什么组织的人打得遍体鳞伤，又因为无法得到医院及时诊治，最终落下了左腿的终身残疾。
这样一种时代赋予他肢体上永远的印记，或许就像电影《小街》里的那个男主角不能说出的潜台词：“
伤残的两眼不再看得清、查得明凶狠的施暴者。
一切愤懑痛悼，都是纠结而又隐晦的历史过客。
模糊永远是表象、升平一再粉饰沉疴。
古今以及未来的代代国人，
不仅莫再枉自真假中判断取舍，
还要懂得：三缄其口
让任何疑问从此湮没，
并如此轮回、世世摧折。”
深埋痛苦的谭长声能够做到的，也就是从此与国营系统的音乐团体的正式雇用绝缘，无论是过去被排斥在外，还是他艰难得到平反后主动的拒绝。因为他不认为，那一段全人类都没有语言可以形容的历史，可以简单地归责为某几个人的罪行后，便可以高唱赞歌，就此论断，并且不许提出异议。
于是，孑然一身，但不愿依赖亲人资助的境况下，谭长声大多依靠钢琴家教的收入勉强维持生活，区别只是右派身份时的偷偷摸摸，到平反后的光明正大。好在近年来随着他的妹妹，也就是
本章未完，请点击下一页继续阅读！