命大势，术藏合计六道，分为有卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉。噺⒏⑴祌文全文最快んττρs:/м.χ八㈠zщ.còм/
江湖之中有传闻说，《术藏》六道得其一者，可登堂入室，得其全者，可知命不惑。
届时可以清明之灵，窥视《连山易》《归藏易》《周易》三卷，颠倒阴阳，逆转五行，飞升于传说当中的天界。
只是这数百年来，东云宗也只只有寥寥几个掌门能够修全《术藏》六道，至于传说当中的三易窥天，更是闻所未闻，只存在于宗门记载当中，也不知道是不是前人吹嘘所述。
白玉京修为尚浅薄，只修了术藏当中的相术。
只是这相术之中，又分观，品，望，算四重境界，倒是与医道的望闻问切颇有写相似。
观其面，品其行，望其气，算其命，以四种方式，卜算一个人的未来。
相由心生，观其面可知其心。
行由性举，品其行可晓其性。
气由德成，望其气可明其德。
命虽天授，却乃人定，知其心，晓其性，明其德，以此三者，可窥天命。
相术的四重境界，还是一个对人面相，性格，行为的分析，最终解出天命，窥探此人来日成就。
说来简单，个中繁琐便是讲上十天十夜，怕是连相面之说，都难以讲完。
白玉京修为尚浅，只通当中相面之术，还需慢慢修行。
他左瞧右看，将来往众人面相默默记下，在心中尝试着为他们观面。
就说商队当中那个用力吆喝的小伙计，其面貌白净，左眼之上还有一道淡淡的疤痕。
对照一番相术所言，白玉京虽然不能完全卜算其命，但是也能窥到一鳞半爪。
此人虽然年岁尚小，但是还是能够看出些许机敏，但无大志，三十之时或可小有成就，为一方富豪。
但是观其额首疤痕，隐隐有断眉之相，却是早夭之命。
看到这里，相师便再也看不下去了，以他的修为来看，只能看到这里了。
“可惜了一个好苗子，却是早夭之相。”
白玉京砸了咂嘴，却也没有说什么。
人生百态，相术万千，看到了又能怎样？
那是他的命，白玉京没有去干涉的理由，也没有去干涉的欲望。
人潮万千，难不成白玉京还要一个一个的帮过去么？
观面不语，多做多错。
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