相比于陈登、陈群等文官在天子到来之后的惨兮兮，吕布、高顺等武将和底下的兵卒就又是另一番模样了。
他们倒也同样是睡不着，不过更多却是兴奋的，一整个晚上，他们都在和宿卫将士们打听南阳那边屯田的情况。
当他们听说军屯之田可以不用再出劳役，按人头分田地，最关键还不用缴纳粮税之后，一个个的恨不得立刻就扔下手中的兵器去屯田。
至于中层的军官们，大多都是地主豪强出身，说实话，他们也挺高兴的，真没有刘协想象中，恨不得揭竿而起的反对他的那种愤怒劲儿。
要知道隋唐时期的府兵制，是有一种家族被称之为将门的，称之为关陇军事贵族集团的。
刘协搞错了一点，并不是所有的地主豪强都会反对他的屯田之策，民屯的话确实是损害地主阶级利益的，但是军屯的话，其实未必。
毕竟能成为豪强的，一定不是因为有钱买地所以成为豪强，大多数的豪强之所以是豪强反而是因为能生和团结。
一个乡，两万户，假如其中一万户人家都姓李，这些姓李教育还特别好，每一代都有一个有威望的家主，这自然就是豪强了，另外一万户不姓李的不挨欺负就见鬼了，慢慢的人家可不就成了豪强了么。
李典他们家就是类似的情况，人家当土豪。
军屯是按照人头分土地的，你不可能让我这一大家子人分着屯吧，大家说白了还是要分在一起的，这个屯如果有五千个兵，其中有三千人都姓李，你敢找个姓王的当校尉？
如果世世代代都是李姓当校尉，用不了几年，这个屯的五千人自然也就都成了李家军了。
这也是李典屁颠屁颠的要把整个李氏都迁到南阳来的原因，他们家的男人都生猛，渴望在战场上建功立业实现阶级跃迁，这种府兵模式下出头比原来察举制之下容易多了。
虽然打仗要自备军粮，收益大大的减少了，但这社会地位可是跃迁了啊，钱粮在权力面前，狗屁都不是。
所以说在古代，能生并且团结才是家族的核心竞争力。（参考我国南方有些几万人全都一个姓的村，古代社会只会比现代社会更抱团）
当然，对于大多数那些只想着结堡垒自保，仗着自己家里人口多佃户多，拒绝为朝廷缴纳税赋也拒绝出兵役徭役的普通豪强来说，他们只能选民屯。
那这确实是在抛他们的根。
可问题是这种豪强一般被称之为宗贼，这本来也是要严厉打击的对
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