刘敏穿好羽衣霓裳衣，精气神立即显现出来；昔日的赵飞燕、公孙大娘、杨玉怀被她甩出十几条街。
刘敏这身羽衣霓裳衣是在前人的基础上得到充分发挥，也是她在大相国寺百姓市场上转悠得到启发后购买了物料带回客栈连夜赶作出来的臻品。
刘敏的羽衣霓裳衣不仅有杨玉怀演绎霓裳舞时那种柔软的鸟毛，还夹带了突厥石国舞女的五色绣罗宽袍，头上戴的也是一顶胡帽；帽上有金铃，腰上系的是饰银腰带。
这样的装饰似乎有点不伦不类之嫌，可就是这种不伦不类恐怕才是医术的奇葩；奇制胜的本钱。
刘敏准备就绪，便就站在选定的场地上搭眼向前看去；只见桑家瓦子那边的勾栏内正在上演傀儡戏。
傀儡戏就是后世的木偶戏，而庞大的焚乐团俨然中央歌舞团的大型乐队；吹吹打打的省市宏达。
桑家瓦子和勾栏，以及僧人焚乐团正为宋太宗庆贺43岁大寿；太宗的三公子赵德昌被焚乐团请到高台上打坐，赵德昌身后站着张耆和十几个彪形大汉；不用问人们便知道这些彪形大汉是赵德昌的侍卫和保镖。
三皇子赵德昌一脸福相，一看就是个真龙天子；赵德昌出生后尤其得到伯父赵匡胤的喜爱，赵匡胤将他养在自己宫中；还说这小子日后定有大出息。
赵匡胤可能是无意之中讲出这句话，连他自己似乎也没有意识到；可赵匡胤一谶成真，赵德昌一路亨通坐上皇帝宝座；光名字就改了好几个。
三皇子一开始的名字叫赵德昌，接下来又改成赵元休、赵元侃、最后才改成赵恒。
赵恒自己好像压根儿也没想做皇上，但事态的发展历史地将皇上这副担子压在他身上。
三皇子赵恒能坐到皇上位子，这恐怕是天时、地利、人和的结果；也可能上天的有意为之。
难道不是吗？大哥赵元佐在太子位上坐得稳稳的，但叔父赵廷美遭遇父皇赵光义迫害而死；赵元佐想不通疯癫了。
太子之位转让给二皇子赵元佑，赵元佑尽管坐在太子的宝座上但赵光义迟迟不名正言顺将他李伟太子。
赵元佑想不通误饮毒酒一命呜呼。
两位兄长莫名其妙地丢失了太子的宝座，赵恒便就捡了一个漏成为太子从而做了真宗皇帝。
赵光义用不正当手段夺嫡篡权，一心想把自己的儿子培养成接班人；哪想到两个儿子先后败亡在太子通向天子的道路上。
赵元佐只是疯癫并没有死亡，赵元佑
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