至于政治和文化方面，宦官与外戚全都倒台了，只剩下权臣。
再加上儒学在战乱当中无所作为，独尊儒术的地位被打破。
道、法诸家开始活跃起来，只是可惜最终玄学成为思想界的主流。
这也是诸葛亮相信关平嘴里的那个师傅，就是这种人。
但交州因为没有经历战乱，反倒成为儒学的落脚点。
士燮也利用自身的优势，大肆发展儒学，让一些经学博士，纷纷前往交州来避难。
同样的这也不是无用之功，士燮意在通过塑造名士操作朝廷的选举，为自家谋取更多的福利。
朝廷选拔官吏，以乡间品评为根据，大姓拥有名士，其政治影响力会远远超出所在的地方势力。
因此成为冠族，而没有名士的豪强，即使宗族力量较为强势，如李乾、李通、许褚等，只能算是强宗。
因为名士是入仕和取得政治权利的捷径，冠族都保持着较高的文化修养，家中藏书以及心得皆是通过几代人的努力，才慢慢传承下来的。
在教育这一方面，他们有着天然的优势。
向汝南袁家，通过经学入仕，获取高官，造成累世公卿的局面。
袁家专攻《易》学，从袁安开始，家族四世做三公的有五人，他们开始招收弟子，门生，征辟掾属。
这些门生故吏跟他们形成了终身的关系，到了袁绍袁术这里，他们就已经成为了大汉的士大夫群体领袖。
现在士燮就是在走袁家的老路。
只不过士燮虽然喜欢儒学，但依旧受到了玄学的冲击，出门都有佛道两家念经。
在汉末之前，北方一直都是全国的经济中心。
可是战乱频发之后，南方较为安定，大批北方避难人口携带先进耕作技术南下。
南方得到快速开发，迅速走向繁荣。
如此一来，其中交州或成为最大的受益者，同时士家受益最广。
交州已经不再是野人遍地的存在了，有了北方避难者带来的技术革新，经济实力快速发展。
也十分有利于商业发展。
对于赌坊单腿从世家大族手里搞钱的商业行动，关平一直都十分担心，容易栽倒。
更何况用盐搞贸易，无论是前往益州南部。
还是哪里，皆是换取的战略物资，与百姓经济无益。
此去交州，也好考察一番，看看再弄出一条商业线来，如此双脚走路。
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