道明老师摆摆手否认了楚秋的理解。
“从自我出发并不是本色出演的意思，相反，从自我出发是最难的。”
“首先就要求暴露自我或许不想为人知的性格，我再举个例子。”
“比如让你去饰演一个同性恋，你不能去模仿别的同性恋是什么样的，而只能把自己内心中哪怕只有一点点对男人的好感拿出来给角色，在表演时，你就是同性恋，你就要将你内心中同性恋的那一面展露出来，并且无限放大。”
“其次就是要求相信情境。”
“比如有个人拿着假枪指着你的脑袋，你就要把他当成真枪，相信这是真的死亡威胁。”
“这样才能在情境中能够表现出下意识的反应，而不是提前设计好的表演，因为你设计的再好，也比不过真实反应更让观众信服。”
“这种相信可比设计难得多。”
“最后还必须做许多人物小传让角色丰满，让一个虚构的情景如同生活一样丰满，其中需要填充的内容是相当惊人的。”
“不过这一点你做的很好，倒是不用再加强了。”
楚秋若有所思的点点头，认真的将这些话记在了脑海里。
但是很快他就有了新的疑问。
“道明老师，但是如果像你说的这样，那“从自我出发”不就只能塑造一种性格的角色吗？”
“我的性格是什么样的，角色性格就会是什么样的。”
“不是的。”道明老师解释道：“人的性格是多面的，是一个大集合体。”
“而我们饰演的角色在编剧的笔下并非会像一个真人一般性格丰富，只是一个小集合体。”
“一个演员是可以饰演许多不同的小集合体的。”
“所以体验派从自我中诞生角色的过程是在做减法，将自我大集合中不符合角色小集合的部分去掉。”
“而不是做加法，去添加一些不属于自己的东西。”
“举个例子，生活之中其实每个人在对同事朋友和在家人亲戚面前其实就会有两副不同的面孔。”
“但我们并没有添加不属于自己的性格或者模仿谁，只是在不同的人面前隐藏了部分自己的性格。”
“这就是自我在生活中自然而然的表演与伪装。”
楚秋这回彻底明白了道明老师的意思，他附和着说道：“所以我们体验派的演员应该在日常生活中多挖掘自己隐藏着的性格，解放自己的天性，这样就能拓宽自我的性格
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