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除非学弘历，发动大规模文字狱，吹毛求疵，在鸡蛋里挑骨头，用血腥恐怖震慑文人，迫使文人连牢骚都不敢发。
不然，任何对言论的限制，最终都将失败！
就像赵煦的父皇一样。
乌台诗案影响那么大。
但，妨碍过洛阳的旧党元老们，抨击新法、新党了吗？
没有！
该说的还是在说，该骂的还是在骂。
甚至，还骂的更凶，抨击的更厉害了！
所以，必须要限定条件。
你是官员，吃朕的俸禄，上班期间，自然要好好干活！
当然不能非议朝政，抨击当政了。
朝廷处置起来，也是名正言顺——上班期间，不做事情，却在和人嚼舌头根，这是怠政！
但你下班了，自己关起门来，与亲朋好友闲聊或者议论，那谁都管不了。
又或者在闲暇时间，用私人身份，在朋友的酒宴上，说说话，议论一下国家的事情，也是无可厚非的。
只要影响不大，只要未曾造成恶劣的社会效应。
那么，赵煦也懒得管，更管不了。
而造成巨大影响，导致恶劣的社会效应的人。
就肯定不是私底下说说这么简单。
必然是有组织有预谋的。
这就是明晃晃的对抗中枢，非议国策了。
这种人当然得处理！
不然的话，这国家还不得乱套了？
张方平听完，便拜道：“圣明无过陛下！”
而此时，苏颂也将赵煦的话，原原本本的记录了下来。
然后，他呈递君前，请赵煦过目。
赵煦审阅之后，将之交到了冯景手中，命其送去郭忠孝处，并嘱咐道：“告诉郭舍人，此文字誊抄十余份，抄送都堂诸位宰执以及文太师、冯相公、韩相公（韩维）等在京元老大臣处，命诸位相公及诸位元老，三日内呈文，以拾遗补缺，以防有失。”
对宰执、元老，赵煦一直很尊重。
这不仅仅是因为他现在年纪小，好多事情，都需要这些人帮着他盯着、看着。
于是，赵煦将这些人当成了现代公司里的职业经理人。
于是，得以用一个相对平等和尊重的态度，来与这些人相处。
同时，也是赵煦在现代留学学到的——治国，是一个和矿业相关性很强的事情。
都
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