怀疑当时黔州老百姓称这个高举义旗的头领为恍惚道人，是不是他本来就是一个疯子，为了尊称才叫他恍惚道人。恍惚不就是从疯疯癫癫的意思吗？不然，他为什么对我和李梅变化无常呢？
先是危难之中显身手，将我和李梅从鬼婴手下救出来，这分明就是狭义之鬼。
后又认为我和李梅给用符咒镇压他们，抢占他们地盘，将我们吊起来，这分明就是复仇之鬼。
将我们放下来后，听说我们是朝廷侦缉队员，又要讲我们捆起来，这分明就是反复无常之鬼。
对，恍惚道人前身一定是一个十足的疯子。
绳子还在上升中，恍惚道人破口大骂：你们清廷对洋鬼子软弱无力，卖国求荣，泱泱国土丧失殆尽，对老百姓骄奢淫佚、横征暴敛，泯泯众生无以立锥，就是你等鹰犬助纣为虐，毁我扫清灭洋大计。今日我要拿你祭旗，再举义旗。弟兄们，准备。
我和李梅又被反捆双手双脚，吊在大树上。
我真希望恍惚道人救我们于鬼婴之手的奇迹再次出现，有一位大神举剑砍掉鬼绳，让我们重重地跌在地上也行。但是，直到它们把祭台筑好、义旗立稳，还没有奇迹来救我们。
李梅见我半天没有动作，急促地说：二娃，不要幻想奇迹了，靠自己的命相、机缘。
我悬吊在半空中，一切命相都无从下手，全是空谈。我突然想起出发时，详细阅读了凤池山的资料，其中恍惚道人的一首诗对我感触很深，不由自主地朗诵起来：
瀛海劫灰犹化尘，神州狮睡继为春。龙将沼池云先起，虎未啸林风已生。渔父尚轻亡国奴，汉儿甘作醉乡民。皇天有命诛残暴，谁是攀龙附凤人?
我读书是学校大名鼎鼎的朗诵高手，不管用普通话朗诵还是用川河盖本地话朗诵，都能够让听众如痴如醉。这首诗是恍惚道人的高举义旗时的战斗檄文，在恍惚道人聚众起义时流传很广，影响了周围几个州县的百姓。
恍惚道人和手下的农民军都是本地人，我的朗诵还在进行中，他们慢慢将高举的刀枪棍棒立在地上，像信徒恭听佛祖弘扬佛法一样虔诚。
看来，这战斗檄文对农民军有比较强烈的镇服作用。我更加声情并茂地朗诵，恍惚道人和手下的农民军居然跟着我一起朗诵这首他们念叨了成千上万遍的战斗檄文。
第一遍朗诵结束后，这群农民军群情激奋，脸上泛满了即将征战的豪情，我马上开始高呼他们聚义时的口号：义联英俊，协和万邦；推翻满清，打倒列强
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