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正文 第三十章 东洲黄庭

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  叶少文被黄庭宗带回了道祖山,这其间婉玗和薛凝等流云宗几人来,说了些道别保重的话,婉玗还特意嘱咐那对传音彩螺,不能有失,而后姬皇子等人也来和他喝了几杯酒。出人意料的是,马灵竟也来了,自临芝城分别,这还是他们头一次相见,仙路漫漫,能得倒一寻道最初的伙伴,也是一大快事。

......

东洲,自古便是神州最为富饶繁盛的地方,东海之上又有世间传闻的三座仙岛,所以这里常有一些凡间求道之士聚集,他们有些在机缘巧合之下便加入了修仙门派,又给当地凡间留下无尽的传说和遐想.....

道祖山的名称由来并非指黄庭宗开派祖师,黄庭真人开宗立派,弘扬道法,固然功德无量,而远在其之前,上古时期,亦有许多的大能,他们便是如今修仙界所共认道法源头。至于在往其之前的太古时期,过于渺茫,也少有记载,今人也不去探究了。

据道祖山中典籍记载,上古广成子曾遨游东海,回到神州大陆后,便在此山上坐悟了三百年,留下旷世绝伦的道法与剑术后,往北去了北崆山,后在那里飞升而去。后世有缘人黄庭祖师得到这些道法后,修为精进,最后也飞升而去,并尊广成子为道祖,名此山为道祖山。现如今黄庭宗的祖祠供奉在第一位的依然是广成子,其次是黄庭真人,其传承能追溯至上古,可见其底蕴深厚!

道祖山是对黄庭宗六峰的统称,在最初,却只单指如今的主峰上德峰,后世鼎盛时期数位大乘修士合手,移山填石,搬弄灵脉,又在其周围铸成了五座高峰,共划为六脉。

六脉修炼功法本来大致相同,都以广成子留下的道法为上经,但上古道法艰涩难懂,即使资质出众,但没有一定机缘,也难以练成。后人在其基础上又逐渐改创了一些功法,虽然比之不如,但也属于世间顶级,现今各脉少有人能修成上经,大多修炼的是后人改创的,因而如今六脉功法各有所长,异彩纷呈。

清宁殿,上德峰正殿,也是各脉重要人物议事之处。

紫虚真人首位正襟危坐,长须无风自飘,左右皆坐着各脉首座,而在殿正中,叶少文默然站立。

自从朝会结束到现在,叶少文算是见识了上宗气派,从中柱山到道祖山不下数十万里的距离,不到两日便抵达,道祖山六座山峰高耸云天,灵气浑厚无匹,黄庭宗宫阁古朴大气,比之道籍上所看到的还要胜过几分,远非流云宗奢华可比,一到这里,自己便感到十分宁静自然,仿佛三千烦恼丝已随着周遭的仙云飞到九霄


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