此次战斗除了最初过了几招受伤，后面启承根本就插不上手，不由深深感觉自己实力还是太差。
好在金餮的粉色花冠虽然个个带伤，但都可以慢慢修复，只需多吞食点血肉。
神教此时还需要他坐镇，陪了金餮几天，就飞身返回五盘山。
回到圣堂，华胥正在找他。原来分散于各国的探子又发回信息，神殿正在清除启承塑像，修改典籍文卷，删除所有关于启承的记载。
卫、萤、济三国官府也暗地下令所有书院、说书人、书商，销毁所有记载启承事迹的书籍、雕版，以后不得再编篡、印刷、讲述上述内容。
启承赶忙通过神格逆向探查，果然连接到塑像上的丝线已经绝大部分消失，这表明这些塑像已被捣毁。
他心中一叹，传教就是改造人的思想，现在很多人根深蒂固的认为他只是一个贤者，而没有法力，所以很难接受他作为一个神灵出现，越是读书人越是如此。
各国如今删除记载，几十年后，对于他的认识将是一片空白，再传播教义就易为广泛接受了。
神殿把他的塑像清除出供奉之列他也可以理解，但不该捣毁，这是亵渎，对神灵的亵渎，必须予以惩罚。
此时又有执事回报，派往卫国的主教也尽数被赶回，有几个还受了点伤，已经建成的教堂也被拆除。
启承不由大怒，把人赶回来不要紧，但不该伤人。
正要飞身去查看，又有执事回报，盆地通往外面的出口已被卫国衙役封锁，许进不许出。
到了这个地步启承反而平静下来，这是一次有预谋有组织的统一行动，而且三管齐下，一个应对不好，神教就有难了，而自己又绝不能放弃信仰传播，该从那儿破局呢？
转身问华胥可有对策？经过几年的大主教职位熏陶，华胥如今沉稳多了：“启神，他们做的实在过分，必须要反击。但之前我们要了解清楚事情的根本，谁是发起者，会不会有进一步举动，最终目的何在？应先派出使节去拜访各国国君、大臣，试探他们的想法。同时派出执事向卫国君发出质询，要求他们解释为何捣毁教堂、驱赶主教及执事，打伤我神教人员。要求他们惩罚动手人员，赔偿我神教损失，重新开放传教。再就是要求卫国衙役撤退，不准拦路，我会让黄老三带他的骑士队去驱散。”
启承点点头：“我神教不容亵渎，然而也不凌驾于世俗官府之上。驱赶就不必了，这可是自己送上门的，这事我去处置。其他的都按你说的办，
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