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第六八八章 人间玉清观,火烧‘妖人’于吉的孙策(求订阅支持。)

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生了何事,为何城楼下百姓都尽皆焚香拜倒?

左右立刻恭敬报上道:“回主公,有于神仙者,今从楼下过,诸将欲往拜之耳。”

却不仅无数的百姓在沿街跪拜,就是东吴一些将兵也都欲往拜之。

结果闻听,孙策瞬间不由大怒,也不禁凭栏望下,但见一道人,身披鹤氅,手携藜杖,立于当道,城内百姓俱焚香伏道而拜。

于是直接便不由怒道:“是何妖人?快与我擒来!”

一句话便也说明了东汉王朝的与神权之争,如果说上古成汤大商时帝辛是反抗神权第一人,眼下的东吴孙策则也绝对可以算上一人。

并且似乎比帝辛当初时还猛,见到三清道教的道人就直接叱为妖人,给其抓了!至少当初帝辛的时候,还不会抓那阐教的练气士,没有将献剑除妖的云中子骂为妖人。

也是帝辛忍不住喜欢孙策的一点,完全是反神权的同道中人啊!而且这最后孙策还是被三清道教玉清观于吉害死的。

表面上看,似乎是孙策先招惹的于吉,但其实却是于吉先找上的孙策,不过是给孙策挖的一个坑而已,就像当初广成子埋伏杀火灵圣母一般。

其于吉为什么偏要在此时现身?还立在城楼下不走了,却就是故意在制造因果,过后才好因果之下将东吴孙策害死。

只见顿时孙策左右也再不禁小心道:“主公,此人姓于,名吉,寓居东方,往来吴会,普施符水。当世呼为神仙,未可轻渎。”

但孙策却更加大怒,直接喝令道:“速速擒来!违者斩!”

神仙?在吕布、李肃、孙策等东汉王朝猛将眼中,却只有张角一般的妖人,根本没有什么神仙,完全都是反神权的神挡杀神,佛挡土佛。

就是半夜有鬼神童子齐声作歌,李肃也敢直接派兵驱赶,同样当面将半路的神仙道人言为心恙心里不正常之人,并派兵驱赶。

很快灰发的老杂毛便被带到城楼上。

孙策也不由再叱道:“狂道焉敢在此煽惑人心!”

于吉则淡淡一礼,丝毫不惧道:“贫道乃琅琊宫玉清观道士,顺帝时曾入山采药,得神书于阳曲泉水上,号曰《太平青领道》。

贫道得之,惟务代天宣化,普救万人,未曾取人毫厘之物,安得煽惑人心?”

孙策闻听却冷冷道:“汝毫不取人,衣服饮食,从何而得?汝即黄巾张角之流,今若不诛,必为后患!”

不收取任何报酬,你衣服食物从哪里来的?


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