宁白峰左手持书，右手握玉笛凌空写字，身形绕着桌子踏步走势，眼睛盯着书册，却依然是没有撞到桌椅。
相较一个月前的呆板生涩，此刻的身形要寰转如意的多，说是灵动优雅也不为过。
手上的书也并非是《剑术初解》，自半个月前吃透上面的基本定式后，宁白峰就不再看上面的一招一式，因为对宁白峰来说，一式三练里融合的练字，即是最好的练剑招式。只要了解书本上的出剑后下盘踏步走势，多走多练，足矣。
一个月来，宁白峰不过踏出过屋门两次，这还是芥子袋中的干粮不够的情况下，不得不去船尾购买一番。中途虽说在黑夜集市停靠过一次，但宁白峰一心想着练字练剑，没有如同其他人一样下船一探黑夜集市的热闹。冯雨也过来叫过几次宁白峰出去看景，但都被宁白峰拒绝。其中一次是船上有人真的钓上一条百年难遇的金线鲤鱼，邀请船上的所有人过来观看，若是有那出价高的，当场出售也无不可。
宁白峰依旧是不为所动，两耳不闻窗外事，一心只读手中书。
翻看着手上《山海图录》，宁白峰感觉颇有意思，尤其是在练气士的境界划分上，诸子百家都有自己的说法，就像宁白峰曾经走过的武道下三境，武夫自称为入门三境，而其他练气士则称为凡胎三境。儒家称为齐家境，法家则说是门客境，最有意思的是杂家，称之为兼合境，兼儒墨，合名法。
各家都有各家的说法。
至于中三境，练气士大多沿用道家的说法，称之为地仙境，且相对应的讲的更细一些，玄妙，金丹，元婴。
儒家则是治国，法家谓之督知，督法制，知法理。曾经宁白峰问过老道士，李伏是什么境界，老道士丢下督知下境四个字就不再多说，弄得宁白峰一头雾水，直到此刻才明白。
而武道称其为宗师境，简单明了，还真有武夫的粗人作风。而作为剑修一脉，只记载剑胎境的剑胆剑丸和剑坯，对等练气士的地仙三境，至于杀力，那就两说。
反倒是更高的境界，《山海图录》只字未提，宁白峰很是将书翻了个遍，仍是没有看到记载，这让宁白峰颇为遗憾。对于凶禽猛兽记载的倒是挺多，一些有名的山川河流也有着墨，这里面还让宁白峰看到回元山这座名山，更让宁白峰有些莫名意味的还看到大泉碧水宫。
灯芯更换过一次又一次，宁白峰废寝忘食的读书练字，根本没有在意时日的划过。
再一次的敲门声惊醒宁白峰，过来的依然是冯雨。
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