那不过是行政区域的划分罢了。林场村在行政上共由六个地区共同组成，每一个区之下又细分为好几个小区，因此这纯粹只是便于户籍管理的一种措施而已。”
“治丧办不是按照行政区域划分的吗？”
“嗯，因为村子里有所谓的本家和分家之别。治丧办一开始也是以各小区作为区分，可是人口一多之后，就会有人从本家分离出去，这些分家很自然的就隶属于本家的治丧办。无论喜事或是丧事都一样，不可能叫有血缘关系的亲人做壁上观嘛。”
“原来是血缘的关系。”
“没错，就是这么回事。记得我父亲还在世的时候，村子里有个喜庆办，专门协助互助会的成员办喜事。不过嘛，现在时代不同了，分家的人就算要结婚，也不会特地选在本家举行婚礼。”
“喜庆办和治丧办是同样的组织吗？”
“严格说来两者有些微的差异。治丧办会隶属于道观，喜庆办则隶属于祠堂。治丧办会以治丧负责人为首，与兰若观的信众组织关系密切；喜庆办的领导人则称为干事，建立在血缘关系之上。因此在同一个家族里面，治丧办和喜庆办的成员有时会出现不一样的情况。”
“我明白了。”一旁的高伟拍了下手掌，突然插话。“难怪晓义你刚刚一脸迷惑的样子，我还奇怪呢，原来就是这里搞不懂啊。”
李晓义只能苦笑以对。
“我只是觉得奇怪，办丧事不选在兰若观里面，跑到上岭去做什么。原来是血缘的关系啊。”
“没错，就是这么一回事。虽然我住在六区，本家却在三区，因此我实际上就隶属于中岭三区的治丧办。陈娟婶家的情况也一样，虽然住在上岭，却同样隶属于中岭三区。”
“原来如此。我家附近也住着一家姓赵的，那里就是赵周谱先生的本家吧？”
赵周谱笑着摇了摇头。
“李晓义先生附近的那家姓赵的也是分家，三区最南端的那户人家才是真正的赵姓本家。那户住在李晓义先生附近的赵家在几十年前或许跟我们有血缘关系，不过现在是一点关系也没有，就像陌生人一样。”
“经你这麽一说，我才想起最南边的那户人家也姓赵。姓赵的人家好像还不少呢。”
赵周谱轻轻的点了点头。
“村子里有所谓的四大姓，分别是林、李、吴和陈四家，这四户人家的祖先据说就是开辟林场村的拓荒者。我们赵家排名在四大姓之后，是村子的第五大姓。不过这阵子吴家和陈家
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