家也长不了。百姓无法承受住，那么他们就会起来造反。治国首先要重视礼治，要用道德教化那些民众，让那些民众服从国君，然后就是鼓励农耕，解决百姓的衣食住行，然后再增强国力。治国的话，必须要坚持王霸并重，这样才能够使国家长久的兴盛。过去，你们商君变法时，就轻视教化，重罪轻罚，现在的秦国依旧这样，我觉得，对于百姓的控制，不需要太严厉了。太严厉的话，那将对国家的发展起阻碍作用。”
“你觉得，秦法应该适当的改动，对吧？”
“确实如此，如今已经不是商君变法时期的秦国了，如今的秦国是天下第一大国，有*的潜力，现在秦国应该做的，就是如何处理百姓的矛盾。”
荀子的这些话，将会极大的触动蒙毅，会给蒙毅的世界观产生重大的影响。
荀子的性恶论、天道思想、君民思想、王霸思想，无不让蒙毅改观，经过两年，蒙毅就将这些思想学得透彻。
两年后，也就是秦王政七年。荀子将蒙毅召到了论政台。
蒙毅这时候又是脱胎换骨的变化，蒙毅已经不再是那个懵懂冲动的少年，他变得成熟起来，他有了理想，有了目标，懂得如何去追求了。
“蒙毅啊！”荀子喊道，“经过对你的不懈教导，我觉得，你是时候出山回国了。如今，你们的秦国，已经处于质变的前夜，在这个关键的时刻，就需要你。”
“夫子。”蒙毅坚定的说，“毅以为，在夫子这里还没有学透学精，因此还不适合下山。”
“我不是尝尝教导你，把那些所学的知识结合到实际中吗？你难道忘了？”
“夫子！荀门思想博大精深，我今日所学的，不过是荀门的冰山一角罢了！”
“学无止境，我的那些思想其实都不是派生的，都是通过在现实生活中的实践而得出的。我常说青出于蓝而胜于蓝，你把这些所学到的知识，运用到实际生活中去，也许你会超过我的！我老了，不如你们这些青年人了，青年人就如同早上的太阳，散发无限活力，世道的质变，也就要仰仗着你们这些青年的量变了！”
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