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第60章 身处宫殿之中

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景使得他忘记了呼吸。

他跟着那个道士走向了宫殿深处,宫殿是帝王朝会和居住的地方,规模宏大,形象壮丽,格局严谨,给人强烈的精神感染,突现王权的尊严。中国传统文化注重巩固人间秩序,与西方和***建筑以宗教建筑为主不同,中国建筑成就最高、规模最大的就是宫殿。

从原始社会到西周,宫殿的萌芽经历了一个合首领居住、聚会、祭祀多功能为一体的混沌未分的阶段,发展为与祭祀功能分化,只用于君王后妃朝会与居住。在宫内,这两种功能又进一步分化,形成“前朝后寝”格局。宫殿常依托城市而存在,以中轴对称规整谨严的城市格局,突出宫殿在都城中的地位。小葱头看到这里的宫殿似乎没有都城,只有如古代皇帝居住的应有场所。

宫殿是中国封建社会思想结晶,公元前200年,刘邦在中原东征西讨,忙于剪灭亡秦遗烬和项羽势力,一日回到长安,看见萧何为他营造的未央宫十分壮丽,便责问道,天下还在打仗,胜负都还未定,为何如此奢费?萧何说,正因为天下未定才更应如此。天子统御四海,宫殿不壮丽怎么能显出天子的赫赫威风!刘邦最终被说服了。刘邦坐在宫殿里大会群臣,在堂皇宏丽的氛围中,那些原来出身草莽的文臣武将,竟无敢喧哗失礼者。这个史实说明,至少从汉初开始,甚至更早,人们就已注意到宫殿建筑艺术对于渲染皇权的重要作用了。在中国长期的封建社会中,以皇权为中心的中央集权制得到充分发展,宫殿是中国封建社会思想,尤其是占统治地位的儒家思想,重视巩固政治秩序、强调尊卑有序的等级差别及皇权至高无上等观念的集中体现,在很多方面代表了传统建筑艺术的较高水平。高大的宫殿,象征着君主的财富和权力。往往等级越尊贵,建筑的规模和体量就越宏大壮观,并且强调中轴线和对称布局,最尊贵的宫殿建筑处在中轴线上,轴线两侧的构建则有一定的灵活性,这样以中轴为准,对称地纵深扩展,使得整座建筑群主从有序,形成统一的整体。而且为了利用广大的都城来烘托宫殿的尊严,还将宫殿的中轴对称布局原则扩而大之及于都城因此,宫殿与都城结成了密不可分的一体关系它们的发展正是以上观念不断完善的过程中国的皇宫不是一组孤立的建筑群,它是连同整个都城规划一起考虑的。

他们来到了宫殿深处的一个阁楼之上,一路上看得小葱头惊讶不已,他想:“要修建这么一座宫殿不知道要花多少钱要多少年的时间来建造了,但是这么大的地方怎么在电视新闻里面就从来没有报道过呢?不知道这


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