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第四百六十一章 不是我军不给力,奈何.....

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  各各他山的虚影浮上高天,无数曾经的残骸伴随着那座山升起,有辉煌的赞歌在咏唱,有哀悼的圣文在浮现。

信徒们跪在地上,口中虔诚的念诵耶稣,耶和华,上帝,主的名讳,没有人知道,耶稣其实并不是上帝之子,耶和华和所谓的主也并不是同一个人。历史往往非常的戏剧化,远远比演义要好看,也更加的有意思。

你一言,我一言,他一言,那人一语,这人一语。三言两语便是一个世界被构筑而出。

三人便能成虎。

事务所中,陈缘将各各他山提起,浩大的仙道气息弥漫,昭示着这座神山曾经来自于天庭。

九百八十一神山来历皆不相同,但无非可划分为五大种类:一为天庭降下,追寻不知名的石碑而来;二为山海遗族强者挟来,为居住之所,攻伐之器;三为归墟之中受到石碑牵引而来;四为星空深处,其余文明的强者;五为银河之内,感石碑伟力,受到感召而坠去的陨石。

九百八十一神山,山山不同,各有各自的力量。

如今太古山河图在手,陈缘在画卷上划动,各各他山受到感召,那些残骸开始凝聚,渐渐化作一个内核,外面包裹着庞大的虚影,朝着极远方正在逃遁的胖子压去。

各各他山为耶稣受难之地,曾经插满十字架,因为这里也是耶和华传道之地,为辉煌圣法源头。

当初吟游诗人在此地习得圣术,那时这座山已经破败,勉强苟延残喘到远古末年。上面镌刻的法术早已模糊不清,那不朽的丰碑上记录着这座山的历史。

宇宙之中正数奇数对立,有正必有奇,这是不变的铁律。各各他山对应着骷髅地,在神话中二者本是同一座山的不同称呼,而实际上,骷髅地是被各各他山镇压的反面,为奇数之山,也正是恶魔的发源之山。

恶魔之山有七座,而由此衍生的圣山也有七座。故此神话之中才会出现七大罪与七大天使。

陈缘曾经在历史长河中看见过的萨玛尔也正是七大罪之一,死之天使。当初他的实力还没有恢复,只有人仙的境界,天人的实力。当初死亡骑士说他乃是与东方奢比尸一道自远古活下来,而后苏醒,实力大降,那当初那个家伙,应当是真正的七大罪之一。

如此想来,不免还有些后怕,要是当初那个家伙还拥有阴阳神境的实力,只怕当初的那群家伙,一个也活不下来。

当然,他自己也得被天字二号捏成飞灰。

登仙路是骗局,这个早已经明了。


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