子。
因为皇帝本人这时候还没死。
让指定儿子当太子，在自己死后继位，是合乎礼法的。
绝大部分长篇大论的传位诏书，基本都是在皇帝死了之后，太后或者皇后或者大臣们，以及继位的皇帝让人后补的。
无论老皇帝有没有真正的遗诏，通常都要在事后另外补一份。
这份诏书是用来载入史册当档案的。
实际上，这些也都是特例，正常情况下，皇帝是不需要在遗诏中说继位的事情。
因为绝大部分的皇帝都是按照传统宗法制顺序继位的。
世祖光武皇帝重建大明之后获得了无上的威望。
在此基础上，设计了一整套的规则，来保障皇帝的绝对权威。
彻底废除嫡长子继承制，让延续两千年的宗法制度，也完全屈服于皇权。
皇帝指定谁当继承人，谁就是自己的继承人。
世祖皇帝留下的的官方正面说法，不是要去选“贤”，而是要选“如朕意者”。
因为选“贤”的话，就会有很多的标准。
关键是会让皇帝之外的人，能够通过讨论“贤”的标准，获得干涉皇位传承的机会。
只要有人能在皇帝的人选上说话，就可能获得对新皇帝和朝局影响。
世祖皇帝虽然命令禁止任何臣子参与皇位传承的讨论。
但是仍然努力在规则设计上避免这种情况。
仁武朝以后得皇帝继承人的筛选，在储位教育的时候就不会关注考试分数，拿到及格的评价就算是入选了。
在施政实训阶段的时候，也不看实训的时候的评级高低，只要不被淘汰就算是入选。
就是要避免老师和考成负责人对此产生影响。
这些皇子“入选”之后，最终选择谁来继承，只看是否“如朕意”。
也就是完全看皇帝的心意，名义上是没有标准的，或者说是能否能讨到老皇帝的欢心。
外人都没有资格替皇帝说到底更喜欢哪个儿子。
最后，朱简炎宣布自己的传位诏书的时候，还是自己亲自读的。
甚至没有让大学士或者其他人出声。
朱简炎宣布完这句话，包括朱靖垣自己在内，现场的所有人都是明显一愣。
虽然大家都有了心理准备，但是迁都的当天就这么宣布，多少都是有些突兀啊。
不过皇位传承这件事情，皇帝本人既
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