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第八十六章 面塑(6)

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  面塑一直是一种谋生的行当,但它又属于传统的手工艺,是具有地方特色的文化产物,其价值有独特的地方。随着旅游业的发展,面塑这种“小玩意儿”更能显示其文化魅力。

传统的面塑艺人是“只为谋生故,含泪走四方”的街头艺人,很少有系统的知识,但是不可思议的是,面塑就是在这样的普通群众手中开出美丽的花朵。那应该是一种虔诚信仰和喜庆心情的结晶!因此,面塑艺术品总是被赋予了更多的内涵。

面塑的传承与很多其他民间艺术一样,一般采取口传身授传承,祖辈相传,师徒相传,而没有专门的学校机构去传播。

面塑和面,先准备材料,滑石粉1份;年米面1份,为防止霉变再加防腐剂半份。

揉面,把以上材料用清水搅拌均匀,像和面一样。

和好,和的面要不干不软,要做到三光,既面光、盆光、手光。

蒸面,为达到面蒸的均匀,把面拍的大约一指厚,再均匀放在蒸屉上蒸,大约30分钟左右。

和面,把蒸好的面趁热揉,再把三份的滑石粉揉进去,直至柔软,装袋。

掺色,用揉好的白面分块,在每一块面上包上不同的颜色揉匀,装袋备用。常用的颜色有:大红、玫红、黄、蓝、绿、黑、白色。

面塑艺术是以可食用的面粉、米粉为原料,辅以工具捏塑成各种造型的艺术,由中国历史悠久的面食文化衍生、发展而来。面塑艺术在民间亦被称作“花馍”“面花”“江米人”等,自古以来便是宴飨的美食、馈赠的礼品,是联结华夏民族情感的纽带,故又被称作“礼馍”。

自2008年以来,已有多项面塑面人技艺,如阳城焙面面塑、闻喜花馍、定襄面塑、新绛面塑、郎庄面塑、黄陵面花、北京面人郎、上海面人赵、曹州面人、曹县江米人等,入选中国国家非物质文化遗产名录。

据史料记载,在古代祭祀中曾以面为材料做祭品,取代杀牲以祭天、地、神,面俑亦作为木俑、陶俑的替代物用以殉葬。《诗经?周颂?思文》中记载:“贻我来牟,帝命率育。”

其中“来牟”就是古代大小麦的通称,这说明我国麦类种植的历史由来已久。我国麦类作物加工的历史同样悠久,出土文物证明在新石器时期就出现了磨盘等工具,商周时期的青铜器中就有专门烤烙、煎制面食的炊具,到了春秋战国时期磨制面粉的工具则有了进一步的发展。

这些工具的诞生,为把麦粒转化为面粉并使其具有可塑造性奠


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