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楔子 三哥家的神河

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。

周琅的意识好像消失了,但又好像一直存在,这是一种无法描述的状态,如同老僧的禅定,这种状态不知道过了多久,好像宇宙诞生,好像天地开辟,时间出现了,他的感觉也出现了。

他感觉到有人在拖动他,慢慢有了触觉,他感到了痛,显然拖动他的人或者东西有些粗暴。

他看到了光,然后是影,他的视觉恢复了,一个光着膀子,穿着类似短裤的服饰的一个光脚印度人拉着他的一只胳膊,正往岸上游泳,那人的动作随意,丝毫没有拖着一个人的模样,倒更像是拖着一件死物。

周琅被拉上了案,扔在了岸边,印度人坐在他身边喘着粗气。

尽管被粗暴的对待,但周琅并不生气,因为他知道这个印度人救了他,无论如何,这是一个见义勇为将他从大河里捞出来的好人,他下定决心等自己回去后一定好好报答他,但现在他却没有丝毫力气,几乎用出了全身的力气,他也只是用印地语说了一句“谢谢”。

一声谢谢,把救命恩人吓了个半死,惊惶半天才发现了周琅,跟周琅的眼睛短暂的对视后,救命恩人惊恐的跪在地上五体投地,却一句话都说不出来。

……

一个小时之后,周琅就了解了大概的情况。

他的叫名恩人名叫维木拉,是一个专业的收尸人,这种人在任何国家都不可能是社会精英,比如在中国,虽然大家不至于歧视这种人,但绝对不愿意过多的接触,可中国人更多是出于一种恐惧。在印度则不然,印度的收尸人,绝对不会是普通人,而是一种特定身份的人群,他们被称作不可触摸者,俗称贱民。

维木拉就是一个贱民,贱到什么程度?他能从事的工作只能是收尸,扫垃圾之类的,连伺候人,给人当仆人这种工作都没有他的份,这还不是最严重的,他走路的时候必须小心翼翼以免踩到别的高种姓人的脚印,他也必须随时注意路人,以免自己的影子扫到别人,因此一旦遇到别人,他往往只能缩到角落,等别人都走过了,他才敢继续上路。如果不这么做的话,轻则一顿毒打,重则丧命,而且政府和法律都不会追究。说白了,他没有任何人格,社会地位远远比不上一头牛。

不过周琅依然很感恩,只是心里郁闷,因为他是作为一个“尸体”被维木拉拖上来的,维木拉以为他死了,所以将他拖起,最后见到他是活的,所以吓坏了。当周琅明白这些情况,并且发现自己身边有一顿死猪、死狗,他就被放在其中的时候,吐了一个昏天黑地,不吐不行啊,鬼


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