事实上，新疆各地遍布这种井，只不过以吐鲁番最为著名罢了。
坎儿井是中华文明的产物。盛弘之《荆州记》中记述：“隋郡北界有厉乡村，村南有重山、山下有一穴，父老相传云：神龙所生林西有两重堑，内有周围一顷二十亩地，中有九井，神农既育，九井自穿。又云：汲一井则众井水动，即以此为神农社，年常祠之。”九井自穿相通，一井牵动众井，这与地下暗渠相通的坎儿井结构相同。神农是我国农业和医药发明的传说人物，把穿井与他连在一起，可见其历史悠久。司马迁《史记•五帝本纪》云：“瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空旁出。舜既入深，瞽叟与象共下土实井。舜从匿空出去。”舜穿井时，就挖了一条从旁出的“匿空”(地道)，这与坎儿井的挖掘方法极其相似。如果：“匿空”为水平地道，就是坎儿井，这是公元前21世纪的史迹，比传说波斯于公元前8世纪有坎井，要早1000多年。
李志远又用力地拍了拍自己的脑袋：“笨！怎么这么笨！竟然没早点想到这回事！如果眼下自己正处于坎儿井的一口通风竖井中，按照在吐鲁番所见，少则10来米，多则数10米，就会有一口竖井，而不少暗渠往往可以行人，那么只要沿着暗渠走，就一定可以到达灌溉区，也就是地面，虽说事过境迁，物是人非，但不管怎么说总比乱闯的要好。不过在穆劲威醒来前，自己还是给点耐心吧。这么说，现在不要是等水涨，而是要等水退啦，想来这要比等水涨更容易实现些。”
果然，半个钟后头，水退至到了脚踝，李志远将穆劲威靠着沙壁在水中坐着，他竟还在睡，而且是睡得很熟，以至于李志远根本不忍心叫醒他。
李志远看见左右两边各露出了暗渠的出口，但是感觉很矮小，如果按照这样的水位来看，李志远必须好像狗一样爬着进去，而且他的头还不能抬高，只能勉强将鼻子露出水面，一旦前面遇见了障碍物，而宽度不足以转身时，他很可能会进退两难，卡死在当中。
李志远将双手伸进右边的暗渠中，也就是萨里海和伊万上尉消失的那一边，用力在里面掏了掏，发现无论是上下，还是左右，都 可以很容易地挖出不少的泥沙来，李志远便卖力地挖起泥沙来，这时他才感觉到自己浑身都在疼痛，可是他摸了摸身上，身子到处都是各种各样的伤痕，一时也分不清真正是哪里疼啦，更不用说哪里伤的厉害，哪里伤得不厉害啦。不用说，除了在上面同伊万及萨里海搏斗的伤外，更多的是摔下竖井过程中在井壁上撞到的，骨头架没有摔散，已是很幸运啦
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