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第二百九十二章 身居高位的修养

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章,英国的哲学家弗兰西斯·培根所作的《谈高位》,颇有所得。

文中说:“居高位者乃三重之仆役:帝王或国家之臣,荣名之奴,事业之婢也。因此不论其人身、行动、时间,皆无自由可言。

追逐权力,而失自由,有治人之权,而无律己之力,此种欲望诚可怪也。

历尽艰难始登高位,含辛茹苦,唯得更大辛苦,有时事且卑劣,因此须做尽不光荣之事,方能达光荣之位。

既登高位,立足难稳,稍一倾侧,即有倒地之虞,至少亦晦暗无光,言之可悲。”

历史上那些大人物能够登上高位,并没有林风这样的“重生”光环,所以大多是历经艰难,“做尽不光荣之事”。即使等登上高位,还要警惕一朝倾侧的危险。可以说没有一刻轻松和自由。

“行动之目的在建功立业,休息之慰藉在自知功业有成。盖人既分享上帝所造之胜景,自亦应分享上帝所订之休息。《圣经》不云乎:“上帝回顾其手创万物,无不美好;”于是而有安息日。”

这是告诉高位之人,不要光顾着建功立业,还要懂得适当的休息和享受生活的美好,只有这样,才能有更加良好的心态,对世界也更多一些善意。

“执行职权之初,宜将最好先例置诸座右,有无数箴言,可资借镜。稍后应以己为例,严加审查,是否已不如初。前任失败之例,亦不可忽,非为揭人之短,显已之能,以其可作前车之鉴也。

因此凡有兴革,不宜大事夸耀,亦不可耻笑古人,但须反求诸己,不独循陈规,而且创先例也。凡事须追本溯源,以见由盛及衰之道。然施政定策,则古今皆须征询:古者何事最好,今者何事最宜。”

唐太宗李世民是历史上最有名的善于借鉴前人功过,来维护和巩固自己统治的帝王,他的治国之道其实正是这个道理:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”

林风买了大量的传记书籍,尤其是国外的那些大公司的传记,去研究那些曾经显赫一时的大公司为什么能长盛不衰、基业长青,也思考很多大公司为什么会忽然间轰然倒闭,被时代所抛弃。

他开始明白马云为什么不断的去强调,阿里巴巴要做一家102年的公司,用这个远大的目标和远景去激励自己和员工。

“施政须力求正规,俾众知所遵循,然不可过严过死;本人如有越轨,必须善为解释。本位之职权不可让,管辖之界限则不必问,应在不动声色中操实权,忌


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