遵照乡俗，巧莲的灵柩要在家里停过七天才能安葬。这七天里还要灯烛长明，香火不断。人死去的第三日称做“三天”，亲朋邻里是要来吊唁的。亲戚在灵柩前顿首痛哭，乡邻在灵柩前焚香祭拜，讲究的人家还要出钱请乐人吹打响器，气氛很是庄严肃穆。
巧莲到“三天”了，儿女和媳妇们披麻戴孝跪在灵堂前恭候前来祭拜的人。因为是一场飞来横祸，巧莲不算是寿终正寝，所以没有请乐人动响器。但死者为大，哭丧祭拜的仪式还是要有的。
巧莲的娘家人来了。弟弟妹妹侄子侄女舅舅外甥一大帮人围在灵前哭得撕心裂肺。巧莲的儿女们恭恭敬敬地跪在旁边陪哭，可他们都明白，舅家人来了不是光哭这么简单。
“女凭娘家，男凭舅家。”在乡下，这都是约定俗成的规矩：女人在婆家受了委屈，或者是晚年儿女不孝不赡养，都是要靠娘家人来撑腰来帮忙讨回公道的。男的也一样，不过出面的换成了舅家人。就是说娘家人舅家人在这种场合拥有至高无上的权力。
巧莲的娘家人趴在灵前一哭，帮忙看客的主事人就赶忙上前去安抚，嘴上说些节哀顺变止哀保重之类的言辞，手扯着他们之中年龄最大者的衣服往起拉。
一般情况下，看客的主事人这一拉，哭者也就趁机止住悲声，擦擦眼泪站起来了。这一拉，即是表示主家对客人的爱和尊重，也是给客人的一个台阶。如果拉了几次客人都不起来，一直哭，这就表示客人有话要说，有气要撒了。
巧莲的娘家人哭得拉不起来。
其实，这也是预料之中的事。巧莲横死，她娘家人心中憋着气。
看客的主事人也不急着往起拉人了，让他们多哭一会儿倒倒气儿，哭完了反而容易解决事情。这看客的主事人都是村里的能人，处理过很多这样的事情，对于他们而言，说话以及处事的方法方式往往拿捏的恰到好处。
巧莲的娘家人哭累了哭够了，主事人在后面轻轻一拉，起来了。年长的人一站起来，同来的人也陆续起来了，纷纷擦眼泪。主事人高声喊道：“请席看客！”客人就跟着主事人离开灵柩，到屋外的篷下坐席。
篷是临时搭起来的，坐席的桌子板凳也是从村里借来的。但酒菜都是主家置办的。
娘家人坐的这一席的席面儿规格是最高的，有四荤四素八个菜。主家如果经济不宽裕，可以给别的客人和村里帮忙执事的人吃不见荤的素菜，不会有人谈嫌，但对娘家人或是舅家人是不能胡乱对付的。
当
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