智不失。
所以对于那卖主先前所说：这尊陶俑中有一个古代大修士鬼魂，可以通过它获得前朝宝藏，秘法的传承之言，任何一个只要对仙门六艺中“驱魂”一道颇有研究的修仙者都只会笑一笑，而压根儿不会去相信。不要说什么修士魂魄了，如果这里面当真有一个能够长期保留有生前智慧的古代鬼魂，那其价值也绝对不可能仅仅卖到十块灵石，翻个五十到一百倍还差不多——在精通“驱魂”之道的驭鬼修士手中，一具拥有灵智的鬼魂可以发挥出的作用，绝对不会逊于一件中品法器，其价格自然也是相近。
黄昶当然也不信，哪怕就是抱着捡漏的念头，他也没指望自己能有这个好运气，捡到这么大的漏儿。这简直就好像前世里在潘家园地摊上随手买到徐悲鸿，张大千的书画一样可笑。他之所以还肯掏钱买下这尊陶俑，一方面是因为这尊陶俑的风格正是他最熟悉的殷商盘庚时代，他觉得这么古老的一件寄魂之物，本身也算是个不错的古董了。反正十块灵石对他也不算什么，就当买了个玩意儿。
而另外一方面，他用灵觉探查出这里面确实有一个魂体，作为西昆仑山名门正派弟子，他们平时不能用歪门邪道手段去获得研究用的鬼魂，山上也没什么孤魂野鬼可供捕捉。如果完全依赖门功或灵石从宗门换取的话，代价也是挺昂贵的，花钱买个比较特殊的实验素材也不错。
此外，最后一个理由：黄昶虽然并不指望这具阴魂拥有神智，但如果这具鬼魂年代确实比较久远的话，他希望能从中得到一些那个时代的讯息。
——鬼魂究竟是什么东西？不同的修仙门派对此各有阐述，但黄昶按照自己的想法分析下来，他觉得其中有两样是最主要的，一是情感，二是讯息。
情感，也就是所谓“执念”，乃是鬼魂产生的基础。很早以前人们就发现，那些生前遭遇到重大变故，情感上大起大落，或者是有着坚定信仰和目标的人更容易在死后转变成为幽魂。爱恋，仇恨，或者某件未能完成的遗憾事……鬼魂往往都是以此类“执念”为核心才会存在。即使随着时间推移，它们的神智慢慢消失，这一份执念也往往会长久留存下来。
而讯息，则就是鬼魂生前的记忆了，即使它们本身丧失了灵智，完全依赖本能行动，这些记忆却并不会彻底消失，接触到它们的人往往会有所感受。只是通常比较杂乱，也夹杂了个人想象，未必真正符合现实，就好像人在梦境中的观感。但无论如何，这是一个机会，了解那个时代的好机会。黄昶自从在盘庚陵中一番奇遇，且
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