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第三百七十七章 莫斯科魔法部

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  “当第一个智人凝望天空,看到日出、月落、大地、云层、浩瀚的世界,它会领悟自已是这个世界的一部份。人,是自然的个体,而自然万物是由无数个体组成,这也就决定了,人与事物永远存在着因果关系……”

特雷克不断整理着脑海中的思路。

“从早期人类的文明共同特征来看,我们的祖先在建立了成熟的社会体系之后,他们就自然而然的将目光注视到我们的头顶,注视到身边运转的物质领域,注意到季候、日月、星辰的转变,所以,人类创造了历法。”

“历法,所有的成熟文明诞生的标志,历法也是神秘学的核心,人类通过观测到行星运动的细节,将天与地统合起来,只有一个繁盛的文明,才可以经过多年的观测、积累和计算,得出精确的历法。”

“历史长河出现的文明中,能够制定准确历法的文明屈指可数,后世文明多以这些拥有历法的文明为基准……”

古埃及、古代印度、苏美尔和巴比伦、希腊、玛雅、古代中国,罗马历法……

在古老的时代,历法掌管和制订于权势者手上,是神官、祭司等宗教人士的权柄……历法包含诸多要素,从四季运转、星辰变化、农业灌溉、迁徒、婚嫁乃至祸吉凶福,以及各种产业,无一不包含在内。

“所掌握了历法,所就掌握了四季、星辰、日月、祸福……这个道理,对于古代文明来说,基本上就是如此,制订历法,是封建统治者的权利,发布历法也是这样的标准。”

特雷克深吸一口气,所谓的历法在普通人类看来,只是某种分析环境的数学工具,可是利用神秘学和象征学的角度来看,历法就是一种主宰天空与大地的权威象征。

抬头仰神这片天空,他越发能够把握到什么莫名的脉动。

“古代斯拉夫人的神话之中,冬天的太阳神名为赫尔斯,是一位衰朽的神灵,他被‘黑神’打败而死去,但会在冬至这一天复活成为新的神灵,赫尔斯的神性除了是太阳神以外,也是一位春神;在神话中的另一个解读,东斯拉人的太阳神达日博格会击败黑暗和严寒,第二年的春天就会到来。”

“神的世界,其隐喻就是人类的世界,神灵的举动,就是历法、星象、现实环境的变动,恐怕远在古代,斯拉夫人已有农历,并且按照农历进行耕作、灌溉,东斯拉夫多神教徒的祈祷时间按农历和农时季节有准确记载,将一年分为十二个月,月份依据太阳周相排列……”

“通晓历法之后,人们才能够更进


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