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第五百二十九章 碎叶之变(二)

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。

幸好出发之前,上官婉儿曾对他进行了一次培训,才让他多少有了一些把握。

“愿此报恩经功德,普及父母与一切。

四生六道与含灵,皆共同登圣觉岸。”

杨守文宏声颂道,身后众僧人闻听,不由得面色一肃,宏声道:“南无密栗多,哆婆曳,娑诃。”

本来,这些被阿芒请来的本地僧人,对于杨守文坐在第一排本不甚服气。

但随着杨守文这一首佛诗诵出,僧人们也顿时庄重起来。

红忽鲁奴儿跪在一旁,在她身边,还跪着一个青年。

除此之外,尚有阿芒等人也都跪在两侧。

杨守文手捻佛珠,沉声道:“父母十大恩,此生当牢记。

怀胎守护恩,临产受苦恩。生子忘忧恩,咽苦吐甘恩。

回甘就是恩,哺乳养育恩。洗濯不净恩,远行忆念恩。

深加体恤恩,究竟怜悯恩。

此十大恩,子女需牢记心中,不可忘怀。”

“谨遵佛旨。”

杨守文为了加强效果,在诵读十大恩的同时,运转大蟾气,声音中带着一丝蛊惑之音。

那声音虽不大,却可以清楚的传入所有人的耳中。

即便是在后堂的薄露,听完这十大恩后,也不禁动容。

“待会儿请圣僧入席,此乃大德圣僧,鲁奴儿这番试探,未免是亵渎了佛祖……”

而此时,杨守文则继续道:“善男子,于诸世间,何者最富?何者最贫?父母在堂,名之为富;父母不在,名之为贫。父母在时,名为日中,父母死时,名为日没……②

子事父母,当有五事:一当念治生,二早起令奴婢于时做饭时;三不增父母忧;四当念父母恩;五父母有疾病时,当恐惧求医治之③……”

杨守文诵经声阵阵,合着那磬钟和木鱼的声响,以及身后众僧人口诵佛号的声音,回荡不止。

一场经文诵完,杨守文明显可以感受到,众人对他态度的变化。

阿芒在前,鲁奴儿和那青年在后,齐刷刷向杨守文躬身施礼,以表达内心中的感谢。

“诸位施主,如今诵经祈福完毕,贫僧且先行告退。”

“我等,送长老。”

“且慢!”

就在杨守文准备随众僧人离开的时候,忽听得有人高喊。

紧跟着,就见一个胡人男子从屋内走出,在鲁奴儿身边低声细语两句,


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