影响和代价就不能等量齐观了。
可我也没有办法，既然选择了这一行，又摊上这样的任务，也只能明知山有虎偏向虎山行。
甬道没有想象中那么深远，前行四五十米有一个弯道，拐过弯就是尽头。理所当然的，一座厚重的石门矗在那里。
同地面上的古塔相呼应，石门也是五边形，上面绘了幅跟洞穴底部一模一样的图案。不可思议的是，石门旁边居然蹲了一个人。起初我以为是尊塑像，就凑近去看，结果发现是个真人，他那副惨烈的死相吓得我噔噔倒退两步。
是个全身****的男子，通过瘦骨嶙峋的躯壳和满是褶皱的面孔判断，此人年龄在五旬以上，浑身酱紫但没有腐烂，大概做过防腐处理。他以一种非常别扭的姿势盘腿而坐，自肩膀往下被很粗的麻绳束缚，尽管如此，最里层的两根绳索还是被挣断。
真正可怖的是，他微微前倾的脑袋上裂了个大豁口，边缘起伏不平地堆积了许多焦黑色的膏状物，极像冷却了的岩浆。污血和同脑浆之类的液体从豁口淌下，淹没了整个脸面，眼窝被填平了，仅剩一只残断的鼻梁（鼻子被割去）和扭曲变形的大嘴。
“点天灯。”萧一笑轻声吐出三个字来。这个词儿没少听说过，却从没认真研究其出处，更不明白具体什么意思。
见我们有些错愕，萧一笑将手电从死尸面部移开，就这三个字的由来和释义做了简单的讲解：“在古代，点天灯也叫‘倒点人油蜡’，是一种极残酷的刑罚。操作方法是：把犯人扒光衣服，用麻布包裹，放进油缸里浸泡三天三夜，行刑时，将他头朝下脚朝上拴在一根高大的木杆上，再从脚引火点燃。”
“在西疆一些少数民族的部落中，还流行着一种更为残酷的‘点’法。具体手法是：将犯人用麻绳束缚，然后在他脑袋上开个口子，插入灯芯、倒入灯油，然后点燃，犯人感到痛苦必然拼命挣扎，但越挣扎油就渗得越深，施刑者便继续注油，直到犯人在极大的痛苦中死去。”
解释完“点天灯”的概念，萧一笑就死者的身份做了合乎逻辑的推测：“如果你梦里的情景历史上真的发生过，那么这具尸体很可能是西夏末帝李的近臣，同时也是朝廷里主张对蒙古用兵的代表，甚至直接谋划并参与了刺杀成吉思汗。”
“刺杀？”我对这个说法不太理解。“哦，只是我的个人见解。”萧一笑抱歉地笑了笑，“有关成吉思汗的死因，历史上有着各种说法，我比较赞同刺杀说。”
成吉思汗的死？这扯得有点
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