苏小娘子朱唇微启，一首《大田》已是娓娓道来：
“大田多稼，既种既戒，既备乃事。以我覃耜，俶载南亩。播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。
既方既皂，既坚既好，不稂不莠。去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。
有渰萋萋，兴雨祈祈。雨我公田，遂及我私。彼有不获稚，此有不敛穧，彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。
曾孙来止，以其妇子。馌彼南亩，田畯至喜。来方禋祀，以其骍黑，与其黍稷。以享以祀，以介景福。”
这首诗出自《诗经.小雅》。描述的正是田地间耕耘之事，唱在此时也颇为应景。起章叙述春耕之事，选择良种，修缮农具。次章追叙夏耘，描述了除杂草与去虫害的必要性，指出只有除去稂莠，粮食才能有一个好的长势。
而第三章前四句则写出了风调雨顺对于农业的利害关系。农人们的祈愿也是如此质朴，先灌溉好主人家公田，然后再把我们农人家的私田浇。后五句写秋收的喜悦，此处之妙在于侧写，在于烘托，在于细节描写，不写收，而写不收。
从不收中反映丰收，构思之妙，令人拍案叫绝。你看，有长得欠壮实故意不割的，有割了来不及捆束的，有已捆束而来不及装载的，还有许多飘洒散落在各处的谷穗。
三章的末句“伊寡妇之利”，又使诗的意境得到升华。如果没有这末句，人们或会有疑问：大田里散落漏收那么多粮食，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢？也或会作如是想。有了脱颖而出的此句，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。
为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命，又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，那种细腻熨贴，那种宅心仁厚，体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心。
此诗本就应景，加之苏小娘子的美妙鼓声伴奏和清越的歌喉，将这一幅春耕夏耘，秋丰收的画卷，展现在众人心头，使得下方百姓人户们，人人都是一副憧憬神色。
就这样，随着苏小娘子的歌声，此次偶发而行的军民同欢，便算是落下帷幕。李延昭与苏玄及苏小娘子作别，令各部集结带回，还依稀看到不少军卒和百姓，亦是在依依不舍地握手作别。
长期的一起劳作，使得他们也结下了深厚的情谊，这倒也是李延昭希望看到的结果。想到后世之中的那支军队，他深知，能扎根在人民之中，得到百姓支持的军队，才会爆发出意想
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