“经陛下应允，即日便会列请历代兵家进入兵府配享，受万民所敬，百世流芳。”
董仲舒徐徐道来：“众位当知道，兵家修行在达到天人五境以后，有可能铸成兵府。
也就是以修行打开个人兵府，如一方小天地，可用来藏兵，演化兵家阵图，推演战场等等。
有的兵家自身陨灭，其开辟的兵府，却能和天地交融而不灭，得以存世。”
“一座兵府，便代表着该名兵家毕生的心血、修行，和他对兵理的认知。能开兵府者，皆为历代兵家大贤。”
众人皆微微颔首。
霍去病也听舅父说过，兵家修行到天人境更高深的层次，可以开兵府。
当然，并不是所有兵家都要如此，只是修行的其中一个方向。
其他各家也有类似修行。
儒家的书中天地，农家的小桃源，道家的洞天福地，阴阳家的五行生万物，都是类似神通。
只不过想达到以上层次，不论哪家哪派都有大不易。
那是逼近天人境后期的阶段，历朝历代，能达到这一层次的修行者屈指可数。
“我所作兵府简的核心，便是融入了兵家先贤的一座兵府做载体，又通过我儒家独有的神通，阅读抄录兵卷，剥离出孙武，吕祖等兵家传世著作中的兵理，共同融入。”
董仲舒道：“这兵府简之所以也有兵府二字，便是因为摘取了兵家圣贤遗留的兵府。”
他说这些，是为了证明兵府简，具有权威性，并不是他一个儒家，信口就能评定兵家地位。
而是融入了兵圣孙武，吕尚，且有兵家先贤传世的兵府中蕴含的兵家至理。
依此来界定后世兵家，才相对合理。
而这兵府简请历代兵家入内供奉，从另一个层面看，实是非同小可的事情。
就相当于兵家的封神榜，入兵府无异于登上神坛。
董仲舒极力推动此事，若能成功，一定程度上，等同于主持了封神榜的吕尚当年，将为他汇聚赚取多少气运气数？
“去病，关于兵府之事，你可有意见？”
霍去病是当代兵家代表，董仲舒话落，刘彻便问他的意见。
霍去病道：“历代兵家以谋胜为目的，行不同手段。
臣也为兵家入兵府排位之事，做了些准备，将兵家细分成不同的派别。”
霍去病顺势接过话茬，董仲舒隐隐感觉到有些不太对。
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