上，对众僧说道：“我以甚深般苦，遍现三界。根本性原，毕竟寂灭。同虚空相，一无所有。殄伏道人，是事莫识。名生死始，法相如是。”
众僧当然知道，佛陀前面半段，乃是此前就讲过的涅槃经，乃是指三界六道，虚空天地，无生无死。后面的半段的意思是，来的道人本来也跟虚空一般，不生不灭，一无所有，但有了道人的外相以及名字后，便随之有了生死寂灭。
正因如此，道人才会被佛陀降服。
僧人们虽然明白大意，还是好奇这道人究竟是谁。
有僧人问道：“那这个道人究竟是谁？”
佛陀道：“这人自青玄仙山而来，法力无边，来寻我是为了却一段因果。”
僧人道：“那是佛陀渡他而生的因果么？”
“我在世间，便有这一段因果。我不在世间，便无这段因果。如今我降临此间，便有今日的结局。但从此之后，便无此因果。”佛陀道。
僧人合十道：“我佛无量！”
佛陀笑了笑，继续讲解妙法。
沈炼中了佛陀一掌后，便失去了形神。
正如佛陀所言，他有形神之后，便有生死寂灭，自然会被佛陀降服。但如今他形神俱灭，一无所有，本性虚空，纵使道主也不能动他了。
当然说他形神俱灭，也不完全对，因为他还有一丝神意留在世间。
只是这一丝神意上覆盖着一层寂灭佛法，让他不能继续演化形神出来，从而再度显化人世。
也不能使他彻底寂灭，回归于无，然后无中生有。
沈炼倒是不难过，反倒佩服佛陀，竟能想出这个办法来对付他。
若用一句话来形容沈炼如今状态，那就是“不在此岸，不在彼岸”。此岸便是现实，彼岸便是脱离世间苦海，这等于沈炼在现实和超脱之间。
不在现实，就难以干涉现实。不在彼岸，就等于没有超脱。
但天地间任何地方沈炼都可以去得，甚至可以说他一念之间，就可以出现在任何地方，可他只能做个旁观者。
佛陀将沈炼困在了这段历史中，这大概是所有道主的意思，他们不想沈炼再做出什么改动了。
沈炼并不怕自己会被永远困住，因为正如他明晰的那样，因为有了形神，他才会有生死寂灭，故而寂灭佛法只要存在，就能被破去。
给他一段时间，他总能破去这层寂灭佛法，只是时间问题而已。
他处于这种状态，境
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