叶苏回到海洋大学宿舍的时候，天已经蒙蒙亮了。
卢钟鹤最终选择了配合，虽然明知必死，但在死之前如果真的还要去承受那种足以让任何人崩溃的痛苦的话，能够扛得住的、骨头硬到任何酷刑都不怕的人，真的是太少太少。
不能说没有，只能说几乎已经快要绝迹。
尤其是在这种物质生活高度发达到足以令所有人瞠目结舌的一个时代。
奢华的享受是最容易摧毁人所有坚强意志的。
元宗入世修行的目地便是为了通过这种世俗的诱惑力，让人的心智磨练的更加坚实。但卢钟鹤此人在世俗里如此长的时间，显然并非主要是为了修炼，能够在世俗世界有着这么大的名声，要说他不是为了世俗的享受才入世的话，打死叶苏都不会相信。
而这样的人，永远不可能有什么硬骨头。
卢钟鹤也确实没有让叶苏失望，根据卢钟鹤的供述，整个太史宗加上宗主和他卢钟鹤也一共才九人而已，不过太史宗在当今修道界里还算是有些地位，因为太史宗的宗主，是一名锻体期巅峰的存在，实力上算是随时有可能凝聚金丹踏入大道。
不过叶苏很清楚，从锻体期晋级金丹期这种事，对于元宗之人来说或许并没有什么难度，但是对于其他绝大多数的修道者来讲，都是九死一生的。
没有足够强大的功法和积累，锻体期巅峰凝结金丹的话，最大的可能便是整个人直接被体内金丹所需要的庞大能量吸成人干，像太史宗宗主这种卡在锻体期巅峰，无法结丹的修道者，在千年前叶苏所处的那个时代里，不知道有多少。
可以说，锻体期巅峰突破金丹期，是修道路上的第一道大槛，否则金丹期之后和金丹期之前，也不会有那么大的差距。
虽然事实情况如此，不过在当前这个时代，能够有一名锻体期巅峰的宗主，已经足够让太史宗在修道界占据一席之地了。
只是除了宗主是锻体期巅峰外，其他的七人都只是筑基期和炼气期罢了，整个太史宗没有任何一名凝神期的弟子。
至于太史宗的宗主，自从创立太史宗到现在，也将近三百年时间，基本上快要到了生命大限了。
根据卢钟鹤所说，这位太史宗的宗主其实早在十年前就应该已经入土，只是在生命大限的最后时刻，这位太史宗的宗主于俗世中找到了一个可以凝练人丹的鼎炉，并且成功凝丹，借此又增加了五十年寿命。
所付出的代价，则是终之一生，再不可能有任何
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