在救火的时候，于洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体，宫女颈下赫然悬挂着传国玉玺。
《三国演义》第六回《匿玉玺孙坚背约》写道：
诸侯联军打败董卓，董卓挟汉献帝迁都长安，临行时焚烧宫室民宅，发掘陵墓坟冢。联军先锋孙坚率先冲入洛阳，扑灭宫中大火，设军帐于建章殿上。
其军士在殿南一井中捞起一具女尸，项挂一锦囊，内有朱红小匣，用金锁锁着，启匣一看，里面是一玉玺。这皇帝的印章，四寸见方，上镌五龙交纽，有篆文八字，刻了一句吉谶：
“受命于天，既寿永昌。”
程普见之告诉孙坚，此乃传国玉玺，得之者必有“登九五之分”。
九五之分，就是说有做皇帝的鸿运！
《三国演义》的描述是根据《吴书》、《山阳公载记》等书的记载，尽管裴松之在《三国志》注中认为孙坚于联军中最以忠烈著称，断不会私匿汉之神器，否定了孙坚匿玺背盟之说，然而他却并没有否定有传国玉玺这么件要紧东西。
这些暂且不提，只说这甄宫井是普通的井吗？这个宫女又是何人？为何她的脖子上挂着传国玉玺？
这“甄宫井”要说它普通，那是普通之极，要说她不普通，它又确实特殊，“传国玉玺”埋入其中长达十余年之久。
而这宫女是谁缺乏考证，而她脖子上挂着传国玉玺，众多的看法是“机缘巧合”，宫女在乱兵中被杀，掉入这口井中，然后带着玉玺的掌印太监混乱中跑到甄宫井附近，眼见情势危急，又不想把玉玺还回去，于是把玉玺丢入井中去了。
也或者是他抱着玉玺正想逃，突然被赶上来的士兵杀死，然后玉玺跌落井中，当然当时混乱，除了死去的太监，无人知道掉进去的是玉玺。
接着再次的机缘巧合之下，玉玺和这位宫女的脖子，在某个时间段里相遇了，缠挂在一起，直到被发掘！
李陵当然没有早早想起这个事件，要不然他不说提前收起玉玺，用个假的代替，至少也会早早在玉玺上留下气运标记，以备随时找到。
三是“董卓屯兵城外，每日带铁甲马军入城”事件，有人认为董卓初到洛阳时，董卓部属的兵力不超过3千人，为了一开始就给洛阳造成一种强烈的军事威慑影响，他每隔四五天就命令所部晚上悄悄溜出洛阳，第二天早上，再浩浩荡荡开进洛阳，战鼓震天，旌旗招展，俨然千军万马源源不断。
包括朝廷官员在内的所有洛阳人们，都被董卓
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