另外一个物种给奴役。
当妖兽还处在蒙昧之时还好对付，绝大部份妖兽到了八阶之后能化形成人，到这时妖兽灵智大开，和人几无差异，能更加懂主人的指令，还能为主人分忧。
但这时思想活络了带来的另一个后果是他会渴望着自由，甚至会一心思索，如何解除在他蒙昧之时，加给他的奴道契约。
所以世上所有奴道功法都不是绝对百分百的保险，为防止反噬，奴道功法大体往三个方向发展，一种是血腥的镇压。
这类方法特点是在妖兽还处在低阶时，给它加上层层的枷锁，以削弱妖兽化形之后灵智。
即便化形成功之后，这些妖兽还是灵智呆板之人，这是傻人好控制的原理。
缺点在于傻子只能当打手。
优点在于傻子是很忠心的打手，故这方法在奴道里十分盛行。
这类方法发展到极致时，再配合其它手段，让灵兽练化永不能化形的荒兽之血，从而使唤灵兽一直以兽形修练，一直被修士驭役，沦为座骑或守山神兽之类的存在。
另一种则是靠给妖兽以亲情和信任，等化形之后，灵智大开，不弱于人，但其地位以只略低于主人，拥有极大的自由。
树大分叉，人多分家，世间两亲兄弟都不能一直不分家，何况这还是两兄弟，凡人有句话说，‘非我族类，其心必异’这类方法培养出的化形妖兽，或早或晚都会和主人分道扬镳。
相比第一种方法来说，这方法损害了原主人的利益，故这类方法在三界之中以势微。
第三种方法，就以偏离了奴道的宗旨，其不加层层控制，只下一道极为利害的禁制。
这样能最小限度不影响妖兽的灵智，让其自由发展，同时也不过份相信亲情和信任，而是依靠那一种极为历害又难以解除的禁制来控制对方。
这类禁制，有的控制妖魂，有的控制骨血，有的控制寿元，使其不敢反噬。
比如血神经里的血煞蛊，在其妖兽灵智未开时控制其全身精血，随着妖兽修为渐增，那种亲密无间的感觉会递减，但血脉的控制越发牢固，到后来，只要宿主一个心念，再配上极弱的真元和神念，就能瞬间让被控制的妖兽精血燃尽。
类似魂道有控魂手段，能让妖兽妖魂燃尽，变成没有灵智的活僵尸。
还有控制寿元的，宿主一个心念能让噬主的妖兽寿元瞬间流失一尽。
李布衣的玄羽鹤曾在蛋壳之中，就被李布衣滴血祭练过，和李布衣
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