“自由？这个世界上从来就没有不受任何约束和管制的自由。而且，自由的代价非常大，甚至会以生命为代价。”
在会宁城（今开普敦）外的一座豪华庄园里，正在举行一场欢迎晚宴，招待几名来自庆国的客人。
庄园的主人是仅成立八年的南华大学的第二任教谕长王谦明，一位颇受世人尊重的学者，曾经在汉洲本土大兴担任过东南大学副教谕长，故交好友遍及齐国政经两界，学生更是桃李满天下。
从庆国郁郁而来的闫德轩便是在十余年前从东南大学毕业，虽然并非师从王谦明，但毕竟是源出一校，多少有些香火之情。
故而，在会宁城稍事安顿后，便带着几位一起从庆国出走的同伴采买了些礼品，租了一辆马车前来拜访曾经的大学师长。
对这几位学生的来访，王谦明显得非常高兴，当即为他们举行了接风宴会，并邀请了诸多会宁城中的学者、教授前来作陪。
虽然，对于他们劝诫庆国废奴不成而自请离去的做法并不是很认同，但他们隐隐流露出想要在黔州谋一份大学教职的想法，却让他大喜过望。
成立未久的南华大学为了提升教学水平，扩大教育规模，对各类专才的需求是非常大的，只要拥有本土的大学经历，可以说是来者不拒。
更遑论这几位还源自东南大学，算是自己的嫡系门生，那就更要招揽过来，以助自己一臂之力。
话说，南华大学延请自己就任教谕长，可不就是利用自己拥有的广大教育人脉嘛！
在宴会上，诸多学者教授从教育聊到学术，又从学术聊到经济，末了又开始聊起帝国的时政，随后话题便转移到废奴问题上来。
当闫德轩又提及众生平等、万民自由的论调时，王谦明的三子王远成海军翎麾校尉（中校）却对此表示极为不认同。
“数十年前《进化论》中所述，物竞天择，适者生存，不仅仅论及世间万物发展和竞争规律，更是可以表述为我们人类文明的演进和变化。凡不争者且故步自封，最终皆被淘汰，消失于历史长河之中。国家如此，民族如此，天下万民亦如此。闫先生，在解放或者施放那些奴隶时，你可曾想过，他们成为奴隶，缘何于此？”
“难道不是彼辈恃强凌弱，强掳为奴吗？”
“若是无有人强掳其为奴，他们就能过得自由和……富庶？”
“难道贫穷和落后，就一定要被奴役和压榨？”
“动物也罢，人类也好，为了生存
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