忽然犹如划过一道闪电，当初我跟着老黄师叔、明月师伯还有王叔进入阴洞后，在那石碑上看到过类似的字。
我敢断定，这是同一语系的文字。
认出这山洞里的文字和古坟村下阴洞里的文字是一种，我心中的震惊程度简直难以言表，刚才在那那石台上再次看到了鬼谷子的青铜像，此时又看到同样的神秘文字。这能说明什么呢？是不是可以说明龙吟谷和阴山谷之间有某种关系？
想想，如果真的如同老黄师叔说的那样，这山谷里在三千年前有过人，那么恰好和鬼谷子所处的时代差不多……
我的视线再次扫到了洞壁上的刻痕，脑中突然就蹦出一个问题：到底是什么人，为什么费尽千辛万苦，在洞壁上刻上文字符号，后来又花费更大力气毁掉了呢！
读高二那年，我曾经对前秦文化特别是原始社会的历史产生过浓厚的兴趣，那几个月里，一口气读过十几本描述原始部落的书，其中有一本是介绍原始部落的图腾文化的，书中有这么一段记叙：
商周时期，因为文字尚未被普遍被使用，在加上书写工具的匮乏，很多部落或是大家族始终保持着“凿墙刻壁”的传统。所谓的凿墙刻壁，是指把部落或者家族中十分重要的事情或者以文字的形式，或者以图画的形式刻到洞壁上。
据说这种方式还前秦时期民间宗教和丧葬时所采用。
其实在秦始皇统一六国后，历史上除了焚书坑儒外，还发生了另一件同样轰动史学界的事，那就是在短短的十几年内，几乎所有的宗教留下的“凿墙刻壁”被销毁的一干二净。之后的两千多年里，历朝历代的史学家都对此提出过不同的假设，但也都没能找到有力的证据。
关于这方面的记载，至今在史学界几乎是一片空白。
我正看着洞壁上的刻痕，陷入到了无边无际的沉思中，忽然眼睛的余光看到柳如烟不知道什么时候已经走到了洞门口，正在呆呆地盯着洞外犹如瀑布一样的大雨。
她倒是有雅兴！我苦笑一声后，喊了一下：“柳大美女，此时此景是不是很有诗意啊！”
谁知道柳如烟竟然没有搭理我，依旧呆呆地看着外面发呆。
女人呐！真的就如同歌中所唱“女孩的心思你别猜，你猜来猜去也猜不明白，不知道她为什么闹喳喳，也不知道她为什么又发呆……”
我也没再搭理她，而是走到了一直处在昏迷状态的王阡陌身前。
王阡陌依旧双目紧闭，但此时脸上已经恢复了
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