至于道胎与魔种的区别，魔门中普遍认为，差别在于其过程，道胎是由人身体内的阴阳而来，魔种则是由孕育而来……
当然，这种理解十分狭隘，向雨田也没有使用男女交合的方式，而是借助邪帝舍利，完成了结魔种。
魔种与道胎的真正区别，并不是男女交合本身，而是指魔种比及道胎的清静相反，是欲念的集合，而且多要借助外来力量，才能够练就。
“道心种魔大法”也一直分为两大修炼流派，一种是先练就一身道门武学、练成道家的清静心境，之后再修炼魔功，毕竟诱使魔种突破道胎的阻碍，生发出来……
而这“诱使”的手段，便是极端的自虐，甚至最终要用置之死地而后生的方式，说不定真个就死了！
这道心种魔大法，虽然是将道胎、魔种两种理念结合的产物，但却是实打实的魔功，魔门中人当然没有这么好的耐性，所以还有一种更简便的方法。
那就是通过“魔媒”，将自己结好的魔种，注入选好的“道体”人选的身体之中，让他人来养这魔种而不自知，等到这魔种像是肿瘤一般越长越大、最终成熟的时候，再做以收回，直接跳过前面繁琐的步骤，自此达到成魔之境！
慕容九的“龙魂啖魔诀”也是更多的继承了第二种流派的道心种魔大法，而且“魔媒”的选择不需要那么麻烦，直接将这功夫与魔龙精魄合二为一，完美的完成种魔！
至于什么元精，可以先交给石之轩，反正最后还是慕容九自己的，而且还要他付利息才行，利息自然就是他的一身魔功精华了。
有了石之轩做药引，绝对比慕容九直接吸收邪帝舍利更加有效率，如果说吸收邪帝舍利，慕容九只有六成把握突破真气境界，那等到从石之轩这里摘果子的时候，便有九成把握了！
魔龙精魄的控制力方面，慕容九也不是很担心，石之轩显然没有想到，他堂堂邪慕容，一旦出世连慈航静斋、阴癸派都要抖三抖的人物，居然被慕容九视为药引……
之所以“龙魂啖魔诀”，除了诸般魔功，还融合了紫电踢等等其他奥义，便是为加强控制力。
石之轩在接下来的修炼中，在吸收元精的同时，会将“假扮”成残神的魔龙精魄也纳入体内，而魔龙精魄将不断的向石之轩释放“死灵气”，并将其与元精杂糅在一起。
石之轩想要恢复，别无选择只能吸收元精，而且以他的自负，肯定会想用自己的“不死印法”来转死为生……
当然，这是无效
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